將臨期第一主日

_{將臨期第一主日}

_{1. 主、讓我們看到祢的面容}

_{2. 打開心靈迎接主的來臨}

_{3. 期待一個更美好的世界}

_致候詞

_{我以聖保祿的問候歡迎你們：}

_{願恩寵與平安，由我們的天主父及主耶穌基督，賜給你們。也與你同在。}

_導言

_{1. 讓我們看到祢的面容}

_{在將臨期時，作為基督徒，我們會再次面對一個非常重要問題：基督在你的生活中有何位置？你跟衪親近嗎？我們可以肯定的是：衪靠近我們，以各種形式居於我們中間。我們曾否嘗試認出他，在我們的鄰居中，在自然界中，在生活不同經歷中，甚或在煩惱中，甚至在祂沉默的時候？我們必須對祂的同在保持警覺 ，不僅在自己的狹小世界裏，而且在教會以至在廣闊的世界中。今天我們在感恩祭中禱告：主，請來，請祢顯示自己，讓我們看到祢。}

_{2. 打開心靈迎接主來臨}

_{有所等候、期待，冀盼是好的。沒有期望的人是可悲的，他們的生活必定是單調和沈悶。當然，在等待時遇上耽延會使我們感到不耐煩，就像主所應許那更美好的世界，遲遲仍未到來。主現在就在我們當中，祂會這樣問我們：你們做過什麼，促使一個新的自我和一個更美好的世界出現？為什麼你沒有使人認識我和我的福音？為什麼你沒有在你生命中彰顯我？我們在將臨期的任務，就是讓天主和衪的王國臨現。願主賜給我們力量。}

_{3. 期待一個更美好的世界}

_{人們常常夢想一個沒有憂慮和痛苦的美麗世界。我們知道我們這世界永遠不會成為這樣的天堂。我們的世界是不完美的、這甚或是我們每一個人的特徵。但將臨期提醒我們：要讓天主進入我們的世界裡，讓衪進入我們的生命中，那麼一切都會改善過來。主已經來臨，衪在耶穌內，與我們同在。偕同主耶穌，我們可以學習忍受痛苦，克勝罪惡。雖然這個世界仍然不會成為天堂，但我們可以使它變得美好些，作為迎向天國的標誌。願主耶穌賜給我們希望和力量。}

_懺悔禮

_{我們會否尋找主？當我們找到衪時，我們會否將衪指示給別人？讓我們在主前審視自己。（默禱片刻）主、耶穌，請以祢的力量，來幫助我們。}

_{上主、求祢垂憐。上主、求祢垂憐。}

_{耶穌基督，請引領我們回到祢身旁，讓祢的面容光照我們，拯救我們。}

_{基督、求祢垂憐。基督、求祢垂憐。}

_{主耶穌、我們永遠不會再離棄祢。請給我們生命，使我們可以呼求祢。}

_{上主、求祢垂憐。上主、求祢垂憐。} 

_{主、請垂憐我們，赦免我們的罪。向我們展示祢自己引領我們到永生。亞孟}

_集禱經

_{讓我們祈禱，求主讓我們警醒看到祂已來臨到我們中間（默禱片刻）拯救我們的天主，很久以前，祢差遣你的聖子耶穌來到我們中間，但我們幾乎沒有覺察衪的存在甚至把衪向人隱藏。請喚醒我們，讓我們察覺衪，以衪為我們生命的亮光熱切地引領人歸向衪。願衪在我們中間，與我們一起，建立一個關愛與和平的世界，在那裡我們互相支持，為祢服務，懷著希望，一起邁向無窮喜樂和安息的天家。以上所求，是靠主耶穌基督之名而求。 亞孟。}

_{讀經一：望祢衝破諸天降下！}

_{面對國人的失望和痛苦，先知表達他對神的信靠。以色列人是罪有應得，但有拯救他們的神為依靠，一切情況不會絕望。}

_{恭讀依撒意亞先知書　63:16-17,19; 64:2-7}

_{你、上主是我們的父親；「我們自古以來的救主」，就是你的名。上主！你為什麼讓我們離開你的道路？使我們的心變硬，而不敬畏你？求你為了你的僕人，為了作你產業的各支派，回心轉意吧！}

_{啊！望你衝破諸天降下；諸山在你面前震盪。因為你行了誰也想不到的驚人事蹟；是人從未聽過的，耳朵從未聽過的，眼睛從未見過的：除你以外，沒有一個神，對依靠自己的人，是如此行事的。你歡迎那些履行正義和緊記你道路的人。}

_{但是，看，你發了怒，我們仍犯罪如初，仍照舊違背你。我們都好像成了不潔的人，所行的正義，好似染了經血的內衣；又似乾枯的葉子，我們的罪惡好似狂風，將我們捲去。沒有一個人呼求你的名，或起來投奔你，因為你掩面不顧我們，將我們遺棄於我們罪惡的權下。}

_{如今，上主啊！你是我們的父親；我們只是泥土，你是我們的陶工，我們都是你手中的作品。}

_{答唱詠　詠80:2,3, 15-16, 18-19}

_{【答】：天主，求你復興我們；請顯示你的慈顏，好拯救我們。（參閱詠80:4）}

_{領：以色列的牧養者，懇求你留心細聽。坐於革魯賓之上者，求你大顯光榮。求你發顯你的威能，快來作我們的救星！【答】}

_{領：萬軍的天主，求你領我們回去；求你從高天之上，垂視而憐恤！求你常看顧這葡萄樹，及你右手種植的園圃；保護你所培養的小樹。【答】}

_{領：願你右手扶持你右邊的人，並扶助你所堅固的子民！從此，我們再不願意離開你；請賜我們生存，為能傳揚你的名。【答】}

_{讀經二：期待主耶穌基督榮耀降臨}

_{保祿視基督徒的生活，既是已經與基督合而為一，又是期盼著基督第二次榮耀降臨。}

_{恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書　1:3-9}

_{弟兄姊妹們：}

_{願恩寵與平安，由我們的天主父和主耶穌基督，賜給你們。}

_{我時時為你們，對天主在基督耶穌內，所賜與你們的恩寵，而感謝我的天主，因為藉著他，你們在一切事上，在一切言論和知識上，都成了富有的；並且我為基督所作的證言，在你們中，是這樣的堅定，以致你們已不缺少任何恩寵，只待我們的主耶穌基督的出現。}

_{天主必要堅固你們到底，使你們在我們的主耶穌基督的日子上，無瑕可指。天主是忠信的，因為你們原是由他所寵召，為同他的聖子，我們的主耶穌基督，合而為一。}

_{福音前歡呼}

_{領：亞肋路亞。}

_{眾：亞肋路亞。}

_{領：上主，求你向我們顯示你的寬仁；求你賜給我們你的救恩。（詠85:8）}

_{眾：亞肋路亞。}

_{福音：為主的降臨保持醒寤}

_{基督徒應常為意想不到的時刻作好準備，因為他們可能在任何時候、於任何人，任何事、在生或死時，遇到天主。我們會否醒寤，作好準備回應？}

_{恭讀聖馬爾谷福音　13:33-37}

_{那時候，耶穌說：「你們要當心，要醒寤，因為你們不知道，那日期什麼時候來到。正如一個遠行的人，離開自己的家時，把權柄交給了自己的僕人，每人有每人的工作；又囑咐看門的，須要醒寤。}

_{「所以，你們要醒寤，因為你們不知道，家主什麼時候回來：或許傍晚，或許夜半，或許雞叫，或許清晨；免得他忽然來到，遇見你們正在睡覺。}

_{「我對你們說的，我也對眾人說：你們要醒寤！」}

_釋義

_{耶穌誕生的故事 在將臨期這段時間，講道者通常會為聖誕訊息作準備。他們通常會以路加和瑪竇福音有關嬰孩耶穌誕生的記述，作為最基本的資料。在此他們必須作選擇。從記述字面說起，還是從記述的意義說起？多數講道者會以文字作起點，用他們的想像力，添加細節及闡釋，以至他們的訊息，往往流於情感化，好像主要是說給兒童聽；未能使人知悉在聖經中，耶穌的誕生相對於他的死亡和復活，只是次要的。耶穌誕生的意義，要配合他的行事、死亡和復活，才能充份理解。   雖然講道者這取向不是完全沒有價值，但在某程度上，他們好像是把絲綢的錢包跟母豬的耳朵混為一談，試圖從文本中找到文本從未打算傳達的東西。他們視文本的記載為記事，告訴我們事件如何發生，但其實文本主要是告訴我們事件為什麼要發生，及其發生的意義。嘗試找尋文本的原始含義，起初看來並不怎樣吸引，但最終這是一種比較充實的閱讀途徑，並可從中得益。   路加福音從兩個天使報喜的故事說起。首先，天使加俾額爾告訴匝加利亞，他那位超過生育年齡的妻子依撒伯爾，將會懷孕生子。舊約經常用這種文學技巧，以超過生育年齡的母親懷孕，強調誕生的孩子是被上主召叫，負有特別的使命。但如果被一個超過生育年齡的女人所生是這樣獨特，那麼出生於一個母親，而沒有人類父親的介入，這人應是何等非凡，何等尊貴！以上兩個天使報喜的故事，便是要突出耶穌的尊榮和重要。   聖路加告訴我們（2：7）瑪利亞「生下了她的頭胎兒子，用襁褓包著衪，把衪放在馬槽裡，因為在客房沒有他們休息的地方。」「馬槽」一詞三次出現，是這記載中最重要的用語。說孩子在馬槽裡找到，是因為人會從這躺臥著的人子，找到上主的扶持。馬槽裡發現孩子這故事，是要表明天主想祂的子民再次找到衪，再次確認衪是其子民的扶持。孩子被襁褓包裹，暗示祂的王者身份，是達味王的後裔。    牧羊人經常被刻劃成虔誠的人，在看顧他們的羊群時，經常為默西亞的來臨祈禱。其實從當時文獻所見，他們是被社會鄙視的一群，常被人跟稅吏和妓女相提並論！路加讓他們成為馬槽的訪客，是要告訴世人，為罪人和受排斥的人的救主已經誕生。衪是救世主，衪使在後者成為在先，不會排斥任何人。福音記載天使歌頌「光榮歸於至高的天主，平安臨於地上衪所喜悅的人」，乃是以文學手法，道出天主臨現於降生成人的基督，為所有人帶來救恩。}

_信友禱文

_{讓我們向主耶穌基督祈求，願我們能警覺衪的臨現，又願祂的救恩臨在整個世界。讓我們說：主，請來拯救我們。}

_{- 主，請恩賜助佑祢的教會，願它能向所有尋找祢的人指示道路，接納罪人，成為貧窮人的避難所和護衛者。為此，我們同聲祈禱。主、請來拯救我們。}   

_{- 主、求祢恩賜助佑世界的領袖，願他們有祢的智慧，可以為自己的國家以及在全世界帶來和平與公義。為此，我們同聲祈禱。主、請來拯救我們。} 

_{- 主、求祢恩賜助佑受苦的人，願他們能懷著希望，知悉祢關愛他們，並能遇見像祢一樣能理解和同情他們的人。為此，我們同聲祈禱。主、請來拯救我們。}

_{- 主、求祢恩賜助佑日漸疏離的夫婦、失去方向感的司鐸和宗教領袖，以及失去互信互助的朋友，願他們能效法祢的忠誠。為此，我們同聲祈禱。主，請來拯救我們。} 

_{- 主、求祢以慈愛恩賜助佑我們的團體，使我們能互相尊重和欣賞，雖有差異仍然能團結一致，並能體察彼此的需要。為此，我們同聲祈禱。}

_{- 主，請來拯救我們。主、耶穌基督，祢來臨是要更新我們和我們的世界。願祢成為我們的喜樂，平安及希望，從現在直到永遠。亞孟。}

_奉獻詠

_{(根據教宗保祿六世 “八十年代後期”）我們的天父，在這個祭壇上，我們祈求祢願主耶穌基督臨現在餅酒中。求祢以聖神的力量激勵我們，保持我們的望德，讓我們能完全委身，在人間建立一個充滿人性、和平、公義和友愛的城市，成為祢所悅納的祭品。我們永恆的主、天父。 亞孟}

_頌謝詞

_{我們在導言和整個感恩祭中，表達了我們對主降臨於祂的子民和世界中的渴望。注意--以下的說話：「主耶穌、光榮地來臨」，適合於奉獻後的聖禮中使用。}

_天主經

_{讓我們用耶穌教導我們的言辭，}

^{向信實的主祈禱。}

_{願衪的國度臨在所有人中間：我們的天父….}

_附禱經

_{主，求祢使我們脫離罪惡，因罪惡讓我們未能體會到，祢的聖子已經降臨我們中間。求祢幫助我們覺察祂，臨在於我們的兄弟姐妹身上。在這波動和充滿試探的時代，求祢幫助我們保持警醒，確信即使我們所能做的有限，我們仍能好好準備迎接我們的主和救主耶穌基督的新世界到來。天下萬國….}

_{領聖體前經}

_{這是主耶穌，祂是過去、現在和未來，是所有人的希望和拯救。領受衪的人是有福的，因主與我們同在。 主，我當不起…}

_{領聖體後經}

_{主、聖父，祢的聖子在一起，從衪的聖體得到滋養，是何等美好。請幫助我們，以我們的有限能力，為這冷漠的世界帶來溫暖。令世人都能經驗衪的關愛和友誼，衪的慈悲和誠信，終有一天，他們可以在我們中間，認出祢的聖子、我們的主耶穌基督。 亞孟}

_降福

_{將臨期是期待我們的主耶穌降臨的時期。}

_{但主很久以前已經降生，那麼我們還在等待什麼呢？我們等待祂真正來到你，我、以及我們所在世界當中。衪的王國在我們中間那裡？人們怎樣才能經歷衪的臨在？他們能否在我們中間、在我們團體中看到衪？這正是我們所等待的，或者說，這正是主所等待的。主正在等待我們積極作好準備，將祂的愛與公義，在人間彰顯出來。但祂會跟我們一起去做。願全能的天主降福和激勵我們。因父，及子，及聖神。 亞孟  讓我們一起在上主的道路上同行。感謝天主。}