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丙年常年期第二十一主日
Description
丙年常年期第二十一主日
誰會被救贖﹖
從東從西而來的人將會進入
致候詞
上主把我們聚集在這裡，我們雖然各有不同，但在祂內合而為一，而成為整個教會多樣化團結的例子。願我們唯一的上主團結我們，並常與你們同在。
答：也與你同在
導言
- 誰會被救贖﹖
我們每星期日慣常參與彌撒，聆聽上主的聖言，這是否足夠証明我們是忠信的基督徒，是屬於天國裡的一份子﹖外在的做法與聲明是不足夠的。如果我們嘗試盡力活出信仰，成為一位好的基督徒，我們就會屬於那裡。我們日常生活中愛主的方式，一定將耶穌的信息和生活成為可見的。不論我們是誰，從那處來，主耶穌會承認我們是祂的門徒。
- 從東從西而來的人將會進入
每個人都喜歡詮進入總是開啟著門戶，正在歡迎人進入的房子，這就是耶穌希望教會成為的樣子：開啟門戶歡迎任何人。耶穌說祂自己就是那道門，歡迎所有尋找祂的人，祂也甚至不顧一切去尋找人們。但這道門是窄的，我們必須努力變得像耶穌一樣，與祂一起服務及愛天主和人，並以福音的精神生活。偕同耶穌，我們現在感謝天父，並懇永祂使我們也可以對所有人開放。
懺悔禮
我們懇求上主寬恕我們，因為我們用言語讚揚上主多於用心和行為。
(靜默片刻)
主耶穌，我們從祢的餐桌中吃喝，我們也希望與那些需要的人分享我們的食物和飲料。主請把門開啟給我們。
上主，求祢垂憐。
答：上主，求祢垂憐。
主耶穌，我們聆聽祢的話語，我們也希望遵從而行。主請把門開啟給我們。
基督，求祢垂憐。
答：基督，求祢垂憐。
主耶穌，我們會工作，好使每個人都屬於祢和祢的王國。主請把門開啟給我們。
上主，求祢垂憐。
答：上主，求祢垂憐。
主，因祢的仁慈，寬恕我們的罪，並引領我們到達永生。
答：亞孟。
集禱經
- 誰會被救贖﹖
讓我們祈禱，好使我們的生活如同我們所信的。
(靜默片刻)
主、我們的天父，
祢把祢的聖子耶穌賜給了我們，
藉此門可讓我們進入祢的王國。
求祢幫助我們聆聽祂的聲音及無保留地跟隨祂。
願我們真正的基督徒生活，
把慈愛和喜樂帶到這世上；藉我們我主、耶穌基督的權能，帶領我們到祢、我們的救主台前。
答：亞孟。
- 從東從西而來的人將會進入
讓我們祈禱，好使教會成為所有人的家。
(靜默片刻)
主、我們的天主，
祢是全人類的天父；
祢的聖子耶穌基督的以困難的方式贏取自由，
希望釋放我們所有人得到自由。
求祢給予我們一個真正的使命感，
好使我們成為祢的人民，向每個人和不同文化開放。
使我們謙卑地承認在任何地方尋到的善行，
以耶穌基督肖像建立它、完美它。
因祢聖子我們永生的主。
答：亞孟。
讀經一：我會聚集萬民
依撒意亞先知書最後部份以宏大的遠景完結：主要聚集萬民，成為一個神聖的人民，他們全都是兄弟姊妹。
依撒意亞先知書 66:18-21
上主這樣說：「我要來聚集萬民及說各種語言的民族，他們都要來觀看我的榮耀。我要在他們中施行奇事，並派遣免難的人到外邦人那裡去，即往塔爾史士、普特、路得、默舍客、洛士、突巴耳、雅汪，遼遠的海島上，即沒有聽過我的聲譽，沒有見過我的光榮的地方。他們要從各民族中用馬、車、轎子、騾子、獨峰駝，把你們的弟兄送到我的聖山耶路撒冷來，當作獻於天主的獻儀，好像以色列子民用潔淨的器皿將供物獻於上主的殿中一樣。我要從他們中間選拔司祭和肋未人。」
答唱詠： 詠117:1, 2
【答】：你們往普天下去，宣傳福音。（谷16:15）
或「亞肋路亞」
領：列國萬民，請讚美上主；一切民族，請歌頌上主！【答】
領：因為他的仁愛，厚加於我們；上主的忠誠，必要永遠常存。【答】
讀經二：天主真是一位父親
天主不會是一個好父親，如果祂不改更正祂的孩子。我們的考驗是為了訓練我們和堅強我們的信德。
希伯來人書 12:5-7,11-13
兄弟姊妹們：你們又忘了那勸你們如同勸兒女一般的話，說：「我的孩子，不可輕視上主的管教，受祂指責的時候不要灰心。因為上主所愛的人，祂才管教，並鞭策祂所接納的每個孩子。」為了受管教而忍耐吧，天主是把你們當作子女看待。哪有孩子是父親不管教的呢？一切管教在當時都不是樂事，而是苦事，但後來卻給經過鍛練的人結出正義的和平果實。所以，「舉起下垂的手，挺直麻痹的膝」；「你們的腳要開闢正途」，使跛腿的人不致走歪路，反得痊癒。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。（若14:6）
眾：亞肋路亞。
福音：從東從西而來的人將會進入
救贖只屬於天主的子民是不足夠的。那些活出基督的生活，不論來自任何地方，都可進入天國。
路加福音 13:22-30
耶穌往耶路撒冷走去，在經過的城鎮和鄉村教導人。有一個人問祂：「主啊，得救的人只有很少，是嗎？」祂對他們說：「你們盡最大努力由窄門擠進去吧！我告訴你們，因為將來有很多人想進去，卻進不了。一旦這家的主人起來，把門關上，你們開始站在外面敲著門說：『主啊！給我們開門！』祂要回答你們說：『我不認識你們，你們是從哪裡來的？』你們就開始說：『我們曾在祢面前吃喝，祢也曾在我們的街上教導人。』祂要說：『我告訴你們，我不知道你們是從哪裡來的！你們所有行不義的人，離開我去吧！』當你們看見亞巴辣罕、依撒格、雅各伯和眾先知在天主的國裡時，你們自己卻被驅逐到外面，在那裡哀號又咬牙切齒！還有人要從東方和西方，從南方和北方來到，參加天主國的宴席。所以，看，有些後來的將要領先，有些在先的將要落後了。」
信友禱文
讓我們祈求，好使我們可以像主一樣，歡迎所有人進入我們的心內及我們的家中。為此，我們同聲祈禱。
答：主，請聚集所有人進入祢的王國。
--請為教會祈禱：願她能不斷地向所有民族，語言和文化的人宣揚福音。為此我們同聲祈禱：
答：上主，請聚集所有人進入祢的王國。
--請為基督徒的團結祈禱：願他們不會封閉自己於他們的特殊性和人的傳統中，而在基督內彼此充實。為此我們同聲祈禱：
答：主，請聚集所有人進入祢的王國。
--請為那些因受苦痛和病患而失望的人祈禱：願他們不會關閉自己他們的心，作為人類及基督徒，從痛苦中學習成長。為此我們同聲祈禱：
答：主，請聚集所有人進入祢的王國。
--請為我們的基督徒團體祈禱：願我們能團結一起，當中不再感陌生，彼此開放接納。為此我們同聲祈禱：
答：主，請聚集所有人進入祢的王國。
主、我們的天主，讓我們分享祢的愛；願我們在我們的兄弟主耶穌內，向所有人開放，並接納他們。
答：亞孟。
獻禮經
上主、我們的天主，
我們是祢的子民，聚集在這裡，
圍繞在祢聖子檯前。
不要讓我們中缺少任何一個，
也不許我們輕看，無論來自遠近的兄弟姊妹中最微少的。
有一天，他們會從四方八面來參與祢的盛宴。
我們永生的主。
答：亞孟。
頌謝詞
我們感謝主把不同地方的人們帶進教會，成為主聖潔的子民。
注意：感恩經 ：因為禰藉著禰的聖子、我們的主耶穌基督，以聖神的德能，養育聖化萬物，又不斷為禰召集子民，好能時時處處，向禰呈上純潔的祭獻。
天主經
讓我們用主耶穌的說話來祈禱，願天父的國來臨：
答：我們的天父……..
附禱經
上主，求祢從一切罪惡中拯救我們，賜予我們團結與和平。
不要讓我們有自私心和排外的心態，
使我們的思維和胸襟放大至容納所有的人和文化。
讓所有人都喜樂地尋到我們唯一的主，救主耶穌基督。
答：天下萬國，……
領主詠
這是我們的主耶穌，
祂真誠地把通往天國的窄門開啟給每個尋找祂的人。
祂邀請所有人到祂的餐桌，
接受祂邀請的我們是有福的。
答：主，我當不起…..
領聖體後經
天父，
在祢聖子的餐桌前，祢以祂的話語和身體堅強我們。
祂的信息和生命的價值，令我們非常信服，
使我們感受信仰。
藉著我們的愛和服務，可成為希望、愛和自由的信息，帶給世界，
因我們的主耶穌基督。 答：亞孟。
祝福
祂派遣我們如同派遣祂的門徒，
到世界各地宣揚福音。
因全能天主的祝福，
因父、及子、及聖神之名。 答：亞孟。
讓我們回去，將基督帶給人們。
答：感謝天主。
反思
在今日的福音中，耶穌向眾人講述獲得救恩的方式——「竭力進窄門」，「因為寬門和大路導入喪亡」（瑪7:13）。這裡的「窄門」，是指真正按耶穌所教導的真理去生活。進窄門需要竭盡全力去奮鬥，需要經歷苦難和十字架上的犧牲，抑制自滿與驕傲。耶穌永恆的盛宴，向世界上的每一個人發出邀請，不論是健康的還是患病的，貧窮的還是富有的，老人還是小孩都可以參加，但並不是每一個人，都能真正了解救恩的意義，只有那些結出豐碩果實的人才能進入永生。
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誰能得救？
路加福音 13:22-30
在今天的經文中，路加呈現的耶穌，不太可能是祂自己，使用威脅和譴責。耶穌談到一扇幾乎不可能通過且是關閉的窄門。遲到的人被嚴重拒絕。「太晚了！」門主喊道：「離開這裡！遠離我！ 我不認識你！在那裏有哀哭和咬牙切齒！」
一個愛稅吏和罪人並願意接受他們去吃飯的人，現在卻當著他朋友面前把門關上。是什麼促使耶穌說出這些嚴厲的話呢？
事實上，這是路加指出某些在團體中紮根錯誤的行為。在天主面前為義的假設、傲慢、驕傲和相信善意足以獲得救贖的信念，正在滲透到他的團體。路加意識到許多基督徒面臨被排除在天主國之外的風險，因此不得不駁斥已經蔓延開來的虛假樂觀主義。
向耶穌提出的問題是：「得救的人只有很少？」 （第 23 節）。耶穌在這個問題上沒有任何表態。他不喜歡推測世界末日和永恆的救贖。然而，耶穌想澄清一個人如何能成為祂的門徒，並能進入天國。
第一個條件是「你們盡最大努力從窄門擠進去吧！」（第 24 節）。穿過窄門意味著使自己變得渺小。一個人如果不使自己變得渺小，成為眾人的僕人，他就不能成為耶穌的門徒。法利塞人是好人；他們每週禁食兩次，不是小偷或奸商。然而，他們的錯誤是在於他們自以為是的態度。他們聲稱要進入宴會廳，高喊著自己的理由。他們說：「我們曾在你面前吃喝，你也曾在我們的街道上教導人」（第 26 節）。
他們是誰？路加描述他們以為非常了解耶穌、相信耶穌並與他一起吃餅的人。路加指的是基督徒團體的成員。他們的名字被寫在洗禮記錄中，他們閱讀福音並參加聖體宴會。此外，他們相信參加聖體聖事可以保證他們進入天國。但是，耶穌駁斥了這個觀點。
主告訴不冷不熱的基督徒：「我不認識你們」。是指那些只滿足表面的團體，慶祝空洞的禮儀，這些表面的禮儀儀式，不能改變生活。這種譴責不是完全拒絕，也不是排除永恆救贖之外，而是要我們警醒。
在路加福音第 9 章中，「耶穌帶一個孩子來，使他站在自己身旁說：『你們當中最小的，那人就是最大的！』」（路 9:46-48）。誰不努力變小，就不能參加天國的宴會。
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常年期第二十一主日
2025年8月24日
得救的人只有很少？
路加福音 13:22-30
在今天的福音中，有人問耶穌：「主啊，得救的人只有很少？」這個問題回響了幾個世紀 — 一個關於數字、關於有多少人、關於「我們」和「他們」的問題。但耶穌沒有用統計數據來回答，祂完全轉移了焦點。祂並不關心我們想像中的那種只要我們能夠遵守規則，在生命結束時就能獲得的「門票」。對耶穌來說，救恩並不是遙遠的獎賞，它就在這裡，就在當下。它是今天進入天國的公開邀請。
我們常常把救恩想像成遙遠的事 — 就好像天主正在記錄我們的善與惡，準備在我們生命結束時做出最終裁決。但耶穌告訴我們：天國已經闖入我們的世界。救恩不是給完美者的獎賞，而是給那些在此時此地向祂敞開心扉的人的禮物。真正的問題不是 「有多少人會得救？」而是 「我今天是否讓自己得救？」
耶穌提到一道「窄門」。這扇門並非為驕傲自大、自給自足或強勢的人而設。它是為卑微的人－為那些謙卑自抑、樂於服務而非支配他人、樂於奉獻而非累積財富的人而設。這扇窄門是真福八端的道路：甘於貧窮、慈悲、溫良、饑渴慕義。這條道路充滿挑戰，因為它要求我們逆著自私和安逸的潮流而行。
這裡有一個警告：有許多人站在門口卻從未進去。他們親近耶穌，聽過祂的話語，甚至領受過聖事，但他們的心卻對愛的行動保持封閉。他們說：「主啊，我們曾與祢一起」，但他們卻沒有讓主的福音改變他們的生命。這就是我們面臨的危險 — 名義上是基督徒，但內心卻不是；表面上實踐我們的信仰，卻沒有讓信仰在憐憫和公義的工作中結出果實。
耶穌說，許多被視為「局外人」的人，將會進入天國的宴席；而一些確信自己屬於天國的人，卻發現自己被拒之門外，這番話震驚了祂的聽眾。為什麼？因為愛才是真正的尺度。那些曾經愛過的人— 無論他們是否認識基督的名字— 都是從窄門進來的。因為「凡愛人的，都是天主所生的，也認識天主」（若一4:7）。
親愛的弟兄姊妹，福音不是一個舒適圈；它是一個悔改的呼召。問題不在於得救的人有多少，而是在於你我今天是否會對耶穌說「是」— 我們是否願意透過活出祂謙卑、服事和愛的生活方式，讓祂來拯救我們。讓我們不要等到末日。門現在打開著，時機已到，讓我們從窄門進去。