丙年常年期第二十五主日

丙年常年期第二十五主日

 

我完全委託給你

 

天主還是錢財

 

初步說明：對於今天這個著名且常常令人困惑的不義管家的比喻，我們不能對其廣泛的註釋認為滿意：「耶穌稱讚管家是因為他的狡猾，而不是因為他的不誠實」；特別是如果這個人被認為是不誠實的行為，以犧牲主人為代價取消或減少債務。 如果管家通過降低自己的利潤來改變這些債務，那麼管家的態度和主人給予他的讚賞就會較容易理解。 在那個時代的制度中，管家會借出50壺橄欖油，而要求債戶償還100壺作為他安排借貸的利潤。 這種高利率是那些時代的標準做法。

 

致候詞(參閱讀經二)

我們聚在一起，

因我們的主耶穌基督，

在天主與人之間的唯一中保，

獻上我們的懇求及感恩。

願主耶穌常與你們同在。

答：也與你同在。

 

導言

1. 我完全委託給你

上主今天問我們說：「我委託給你們的人及許多的事物，你們做了些甚麼﹖」今天我們談及很多的問責，不單指我們的工作、我們的經濟、我們的家庭及我們的堂區，而也是要向我們的生活問責。天主已經把許多東西放在我們手中：擁有的物質以及我們的天賦和才能。 這些不僅是為我們自己享受的個人禮物，而也是為我們的團體，為天主的國。 願我們交給上主的是一個好的帳戶。

 

2. 天主還是錢財

我們在這裏慶祝主的聖祭，耶穌與我們分享他自己，這提醒我們他如何完全地獻身給我們；在他的愛中，他願意為所有人而死。 從這一點上，我們也要聆聽他的話語。 他知道我們需要金錢和物質，但他警告我們不要讓金錢成為我們的主人。相反，要讓窮人成為你的主人。 你擁有的東西並不是你的，它們是借給你的，你只是它們的管家

 

懺悔禮

我們懇求上主的寬恕。

我們是多麼自私地管理，

所有他委託給我們的一切。
 (靜默片刻)
主耶穌，當你召叫我們成為一個好管家時，

我們讓金錢及財產成為我們的主人：

上主，求祢垂憐。     

答：上主，求祢垂憐。

 

耶穌基督，當你來釋放我們的時候，

我們讓權力和野心束縛我們自己：

基督，求祢垂憐。    

答：基督，求祢垂憐。

 

主耶穌，當你想我們服務窮人時，

我們給他們的是慈善而不是我們自己：

上主，求祢垂憐。    

答：上主，求祢垂憐。

 

上主，求祢再次從我們的罪惡中釋放我們，

使我們成為地上財物的好管家。

引領我們到達永生。  

 答：亞孟。

 

集禱經

讓我們向上主祈求，
使我們對所有人公平及慷慨。
(靜默片刻)

公正和慈悲的天主使我們成為自由人，

以拒絕崇拜金錢與財產及犧牲窮人給它們。
讓我們有一個溫柔及富有同情的心，

可以打開雙手和開放我們的家，

因你的名，與被剝奪者和被踐踏的人分享。

讓我們對所有人公正，

也許，我們和你一起，提升那些低微者。

因主耶穌之名，求祢俯聽我們的祈禱。  

答：亞孟。

 

讀經一: 天主的子民必須是公正的子民

先知亞毛斯以真正的宗教和盟約的名義警告天主的子民：如果他們以犧牲窮人為代價來豐富自己，天主就會拒絕他們。

亞毛斯先知書 8:4-7

聽著：壓榨窮人，使世上弱小者無法生存的人哪！你們聽吧！你們說：「月朔幾時才過去，好讓我們賣五穀？安息日幾時才過去，好讓我們打開糧倉，縮小『厄法』，加重『協刻耳』，用假秤騙人？用銀錢購買窮人；以一雙鞋，換取貧民；連麥糠也賣掉？」

上主指著雅各伯的榮耀，發誓說：「我永遠不會忘記他們的所作所為。」

 

答唱詠  詠113:1-2, 4-6, 7-8

【答】：請一齊讚頌上主；他舉揚了窮苦的人。（參閱詠113:1,7）

或「亞肋路亞」

領：上主的僕人，請一齊讚頌，請一齊讚頌上主的聖名！願上主的聖名受讚頌，從現今直到永遠！【答】

領：上主超越列國萬邦，他的光榮凌駕穹蒼；誰能與上主、我們的天主相比？他坐於蒼天的至高之處，俯視諸天和大地。【答】

領：他從塵埃裡，提拔弱小的人；由糞土中，舉揚窮苦的人，叫他與貴族同席，與本國的王侯同坐。【答】

 

讀經二：天主願意所有人都得救

保祿說：禮儀祈禱必須是普世性及傳教性的，因為天主願意所有人，藉著唯一的中保耶穌基督而得救。在我們的祈禱中，不應忘記為那些尚未認識基督的人。

聖保祿宗徒致弟茂德前書　2:1-8

親愛的：

首先我勸導眾人，要為一切人，並為眾君王，及一切有權位的人，懇求、祈禱、轉求和謝恩，為叫我們能安心，度虔敬、端莊、寧靜和平安的生活。這原是美好的，並在我們的救主天主面前，是蒙受悅納的。因為他願意所有人得救，並充分認識真理。

因為天主只有一個，在天主與人之間的中保，也只有一位，就是降生成人的基督耶穌。

基督奉獻了自己，為眾人作贖價；這事在所規定的時期，已被證實了，而我也就是為了這事，被立為宣道者和宗徒，在信仰和真理上，做了外邦人的教師。我說的是真話，並無虛言。

我願意男人，在各地，舉起聖潔的手祈禱，不應發怒和爭吵。

 

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：耶穌基督本是富有的，卻成了貧困的，好使你們因著他的貧困，而成為富有的。（參閱格後8:9）

眾：亞肋路亞。

 

福音：給我你的服務帳戶

基督徒的心必須是忠誠的。他們主要關注的是忠信地事奉天主，並慷慨地與人分享他們所擁有的東西。

【長式】

聖路加福音　16:1-13

那時候，耶穌對門徒說：

「曾有一個富翁，他有一個管家。有人在主人前，告發這管家，指他揮霍了主人的財物。主人便把管家叫來，向他說：我怎麼聽說你有這樣的事？把你管理家務的賬目，交出來，因為你不能再作管家了。

「那管家自言自語說：主人要撤去我管家的職務，我可做什麼呢？掘地吧，我沒有氣力；討飯吧，我又害羞。我知道我要做什麼，好叫人們，在我被撤去管家職務之後，收留我在他們家中。

「於是，他把主人的債戶一一叫來。給第一個說：你欠我主人多少？那人說：一百桶油。管家向他說：拿你的賬單，坐下，快寫作五十。隨後，又給另一個說：你欠多少？那人說：一百石麥子。管家向他說：拿你的賬單，寫作八十。

「主人於是稱讚這個不義的管家，辦事精明。這些今世之子，應付自己的世代，比光明之子，更加精明。

「我告訴你們：要用不義的錢財，交結朋友，為在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裡。

「在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。那麼，如果你們在不義的錢財上，不忠信，誰還會把真實的錢財，委託給你們呢？如果你們在別人的財物上，不忠信，誰還會把屬於你們的，交給你們呢？

「沒有一個家僕，能事奉兩個主人。他或是要恨這一個，而愛那一個，或是要依附這一個，而輕忽那一個。你們不能事奉天主，而又事奉錢財。」

 

【短式】

聖路加福音  16:10-13

那時候，耶穌對門徒說：「在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。那麼，如果你們在不義的錢財上，不忠信，誰還會把真實的錢財，委託給你們呢？如果你們在別人的財物上，不忠信，誰還會把屬於你們的，交給你們呢？

「沒有一個家僕，能事奉兩個主人。他或是要恨這一個，而愛那一個，或是要依附這一個，而輕忽那一個。你們不能事奉天主，而又事奉錢財。」

 

信友禱文

讓我們向上主我們的天主祈求，使所有人的心靈轉化，擁有持久的真正價值觀。為此，我們同聲祈禱：        

答：主，請俯聽祢的子民。

請為教會祈禱。願她成為一個服務的和貧窮人的教會，見證天主的無償， 作為一個分享的生活比喻。 為此，我們同聲祈禱：

答：上主，請俯聽祢的子民。

請為政治、財務及經濟的負責人祈禱。願他們為所有人的好處，以正義與 關懷指引他們作出決定及行動。為此，我們同聲祈禱：

答：上主，請俯聽祢的子民。

請為所有以勞力的手維生的人祈禱。願人們會認同他們的尊嚴和他們為所有人提供的服務。為此，我們同聲祈禱：  

答：主，請俯聽祢的子民。

請為那些受到歧視的窮人，以及那些幾乎無法獲得世上財物的人祈禱。願他們能收到更公平的分享。為此，我們同聲祈禱：

答：主，請俯聽祢的子民。

–請為基督徒團體祈禱。願正義在我們當中，對彼此的幸福有深切的關懷，使貪婪要讓路給分享及長期服務。為此，我們同聲祈禱：

答：主，請俯聽祢的子民。

主、我們的天主，求祢讓我們擺脫使我們退縮的一切；讓我們為祢及為他人而生活。因我們的主，永生永王。   

 答：亞孟。

 

獻禮經

主、天主，

祢在這裏為我們擘開麵餅以滿足窮人，

為我們傾流祢的聖子耶穌 — 喜樂的酒。

偕同基督，並憑藉聖神的智慧和力量，

我們可以將自己，

以及我們所有的恩賜和創造力

為人們服務。
這樣祢的王國就會在我們和所有人當中成長，

並且，憑著祢的恩寵，永遠堅持。   

答：亞孟。

 

頌謝詞

讓我們向上主奉獻我們自己及工作，祂會使它成為有成果的；因為沒有了天主，我們甚麼也沒有。

 

天主經

我們偕同耶穌向在天之父祈求，在為個人需要祈求之前，我們祈求天國的來臨。  

答：我們的天父…..

 

附禱經

上主，求祢拯救我們脫免一切罪惡，

並將祢的平安伸展至整個世界。

願這和平是基於公正，

地球上的貨物，在靈性及物質上的，

由每一個人及每個國家擁有。

幫助我們在生活中無需炫耀，

也沒有虛假的需要。

願我們一起工作，

為了主、我們的救主耶穌督，完滿的來臨在我們中間。

答：天下萬國，…..

領主詠

這是我們的主、耶穌，

祂讓我們在餅與酒中，

分享祂自己。

祂為了我們使自己成為貧窮，

讓我們在天主前成為富有。

來接受祂的我們是有福的。
答：主，我當不起祢……..

 

領主後經 (懺悔經)

全能、萬物的天主，

你所創造的一切都放棄了，

而委託給我們。

我們試圖保存財富和權力，

緊緊地掌握在自己手中。

我們感謝你的與眾不同：

慷慨而不引人注目，

隱藏在你的禮物背後。
求你教導我們當彼此偉大時，

我們不會成為較小；

當他人富裕時，

我們也不會成為較貧窮。

因為我們的緣故，他願意放棄權力，

讓我們成為他的心態。

因我們的主耶穌基督。   

答：亞孟。

 

降福

讓我們在天主給予我們的禮物中，

及在事奉天主和服務身邊的人中，成為一個好管家。

偕同全能天主的祝福，也讓我們成為彼此的好管家。

因父、及子、及聖神。   

答：亞孟。

 

平安回去，

在彼此中事奉上主。

答：感謝天主。.

 

反思

不論是上主借亞毛斯先知的口嚴厲警告的那些壓榨和欺騙窮人的現象，還是福音中耶穌所說的那個管家投機取巧的做法，在人類歷史的長河中、在現實生活中比比皆是。有時候，這些人也許在人面前表現得彬彬有禮、舉止得體，但內心深處卻充滿了貪婪和自私，常常通過強取豪奪來維持他們鋪張浪費的生活。相比而言，一些來自社會底層的人們，可能看似沒有素質和修養，例如大聲喧嘩、不講衛生，但卻有著善良淳樸的心，樂於助人，奉公守法。前者可以說是小善大惡，而後者則可以說是小惡大善。耶穌所說的這個「精明」的管家屬哪一種人呢？

 

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常年期第二十五主日

2022年9月18日

只是管理員，而非擁有者

路加福音16:1-13

狡詐管家的比喻在讀者中引起了一些困惑。

管家被指控揮霍了他主人的財富，對此他沒有試圖作任何解釋。主人開除了他。現在該怎麼做？

在《路加福音》和《宗徒大事錄》中，許多人正在問自己這個問題。群眾、稅吏和士兵們向洗者若翰問道：「我們該做什麼呢？」比喻中的富翁在他漫長的獨白中，也問了同樣的問題。「我該怎麼辦？我已沒有足夠的地方儲存我的收成。」(路12:17)。在《宗徒大事錄》中，在五旬節那天，伯多祿向演講的聽眾提出了這個問題：「兄弟們，我們該做甚麼？」 對於任何必須在生活中做出選擇的人來說，這是一個問題。

經過深思熟慮，比喻中的管家高興地喊道：「我知道怎麼做了」（第 4 節）。他把主人的債戶叫來，並為他們的債務提供大幅折扣。將來，這些受益的債戶無疑會感到有義務接待他到他們的家裏。故事的結尾是家主和耶穌稱讚這位管家。然而，令人困惑的是耶穌是否建議他的門徒仿效這個不誠實的管家。 

耶穌怎麼能推薦一個不誠實的人做榜樣呢？如果對這個比喻有不同的解釋，這個困難就不存在了。如果這個管家真的給他主人的債戶提供了如此可觀的折扣，那對主人來說將是一個巨大的損失，他會感到憤怒。然而，在這裡，主人稱讚了他的前任管家，這意味著他沒有損失任何東西。一個合理的說法是，這個管家可能決定放棄他過去為自己攫取的佣金。相反，現在他決定把它還給債戶。

「錢財固然不義，卻要用來為自己交結朋友，到了錢財無用時，他們會接待你們進入永恆的家」（第9節）。這句話綜合了整個比喻的教導。積累的財富，如果不用來減輕人們的痛苦，就相當於不同形式的不公正、剝削和侵佔。耶穌教導了淨化不公平財富的方法。物質財富可以貶值，但我們的朋友和人際關係永遠不會貶值。

耶穌以「沒有僕人能侍奉兩個主人：天主和錢財」的教導作結束。然而，我們試圖同時取悅這兩者。一個說：「分享你的東西，幫助兄弟姐妹，免除窮人的債務...... 」。另一個重複說：「考慮你的利益，確保增加利潤的方法，為你的未來做儲蓄....」。

既要取悅錢財又要取悅天主是不可能的：我們要怎樣接受天主的挑戰，要怎樣屈服於財富的誘惑。

 

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