聖伯辣民主教聖師(1621年)
9月17日 星期六
聖言的種子
致候辭
死人將會怎樣復活呢?人死去,一如一粒種子死去,繼而從這粒種子生出一株新植物,並光榮地復活。
今天,我們聽到路加的“撒種比喻”版本。按耶穌的本意,祂講的是天國最終得以實現的艱難歷程,這也是保祿在讀經一中所講論的。路加在此比喻的闡釋中,將之應用在對於天主聖言的接納以及人們心中的信仰生活上。天主撒下了種子,但人們對它的接納各不相同,反應也莫衷一是,因為使之成長不易,在日常生活那寒酸且有時難以承受的實況中保持對它的忠信更難。天主聖言如何在我們的內心成長並結出果實呢?
集禱經
主天主,
我們感謝祢
將祢聖子耶穌基督的聖言講給我們聽,
並在我們的內心和智慧中播下信仰的種子。
請使我們日復一日地
向祂的聖言開啟自己的耳朵,
使它能在我們內成長,
無論我們置身於痛苦、
勞力還是歡樂之中,
並使它更深地紮根在我們心內,
結出正義仁愛的果實,
直到祢的聖子、
我們永遠的主耶穌基督的最終來臨。
格前15:35-37、42-49
詠55 我要在天主面前,生活在光明的人世間。
路8:4-15
那時,有一大批群眾聚集起來,人們從各城來到耶穌那裡,祂便講比喻說:
「有一個撒種的人出去撒他的種子,他撒的時候,有些落在路旁,被人踐踏,天上的鳥也把它吃了;有些落在石地上,一長大就枯了,因為沒有水分;有些落在荊棘裡,荊棘與它一同長大就把它窒息了;還有些落在好土地裡,成長起來,收獲一百倍。」祂說了這些話,就大聲說:「有耳能聽的,聽吧!」當祂的門徒問祂這個比喻的意思時,祂說:「天主國的奧秘已給了你們知道,但對於其他人只用比喻,使『他們看了卻看不見,聽了也不領悟。』這比喻的意思是:種子是天主的話,那些落在路旁的,是指人們聆聽了,邪魔就來把這話從他們心裡奪去,免得他們相信而得救。那在石地上的,是指人們聽了這話,就高興地接受,但這些人沒有根,只是暫時相信,在考驗的時刻便跌倒放棄。那落在荊棘裡的,是指人們聽了,卻在他們的路上被憂慮、錢財和生活的享樂所窒息,結不出成熟的果實來。至於那在好土地裡的,是指人們聆聽了這話,就用良善和美好的心持守這話,恆心堅忍,結出了果實。
信友禱文
——主,請將智慧和勇氣賜給教會中所有的導師,使他們能夠幫助我們明白祢的聖言,並宣講它為喜訊;我們同聲祈禱。
——主,請以祢的聖言激發此世所有的領袖,使他們能夠通力合作,繼而將永久的和平、食物,以及人格尊嚴,帶給所有人;我們同聲祈禱。
——主,請使我們易於接納祢的聖言,使我們擺脫出於安全感和有把握而導致的庸俗和恐懼;請使我們對祢的訊息獲得新的領悟,以使我們能活出自己的信仰;我們同聲祈禱。
獻禮經
主天主,
藉此麵餅和葡萄酒,
請接納我們切願迎接祢的聖子
並以崇高慷慨的心懷聆聽祂聖言的渴望。
請將祂賜給我們,
作我們路途上的同伴,
以使祂能藉著人們和日常事務
繼續向我們講話;
願我們能夠明白祂,
並獲得存留至永遠的大豐收。
領聖體後經
主天主,
願我們的言行
能與祢聖子的訊息形成共鳴,
以祂的生命使我們得以充實。
請使我們人的話語真實可信,
以服務於合一與真理。
請將祢的憐憫、真愛與喜樂
注入在它們中,
使其藉著祢生活的聖言、
我們永遠的主耶穌基督的大能,
而帶來力量、洞悉和友誼。
降福禮
願天主聖言的種子,落在我們內心那渴願和樂意接受的良田裡;並願全能的天主,聖父、聖子、聖神,降福你們。
耶穌將撒種的比喻做了最後的詮釋,再次提醒我們,為了使天主聖言在我們心田中多結果實,我們必須要善加看管這塊田地,不讓任何負面因素影響收成。耶穌提到的影響因素,有外在因素,也有內在因素。我們更應該警惕的是內在因素,例如「沒有根」、「放棄」、「迷戀財富」等等。因為沒有「內因」的配合,「外因」所導致的結果無論好壞,總是有限的。我們每天的祈禱、默觀、內省、愛德等神功,就是培育「內因」必不可少的方法。這樣的培育過程絕不能流於形式,更不可避重就輕,必須像耶穌所說的那樣,「以美好和慷慨的心持守」、「恒心堅忍」。
==================
常年期第二十四周星期六
2022年9月17日
天主毫無保留對所有人說話。
路加福音 8:4-15
耶穌最初的聽眾大多數是農村的地主、農民和日工,他們一直在與不可能的困難作鬥爭。對他們來說,一想到百倍的收穫,就代表著生活充滿了無法想像的快樂和免於債務的自由。這個比喻通常被稱為「撒種的比喻」。當耶穌向聽眾講述這個故事時,也許它有一個簡單的含義 — 重點是撒種者。這個播種者並不關心土壤如何接受種子。他到處播種 — 他沒有因為不同領域沒有結果而感到氣餒,而是希望有很好地接受種子,並產生預期的結果。重點完全放在播種者身上。
但是當路加為他的聽眾講述這個比喻時,他把耶穌的聽眾看作「城市人」— 因為路加的聽眾大多住在城鎮而不是鄉村。城市人不會完全理解農業過程中的細微差別。即使在今天,大多數生活在城市中的福音聽眾對農民的生活和耕種土地所知的甚少。
這就是為甚麼聖史在講述這個比喻後,立即解釋比喻的原因。聖經學者會解釋說,這個比喻的解釋並非來自耶穌本人,而是向國外團體解釋這個比喻的方式——他們住在城市,對農業和農民沒有甚麼暸解。
這個解釋使原來的比喻較它的簡單訊息更進一步。在比喻中,重點是播種,但在解釋中,重點轉移到接受種子的土壤上。他們周圍鋪天蓋地的異教世界太吸引人了,他們的意識形態和生活方式就像鳥兒一樣吃掉了落在路上的種子。
許多早期的基督徒在迫害的壓力下,一定放棄了他們的信仰,他們代表了落在石頭上的種子。他們無法札下任何持久的根,一旦出現反對或誘惑的跡象,他們就落荒逃跑了。
落在荊棘叢中的種子代表那些確實聽到並接受這些話的人。但是,漸漸地,世俗的世界及其價值觀的壓力太大了。他們試圖在兩個世界中生活,但逐漸被對金錢、物質和社會需求的擔憂,以及對快樂的追求所扼殺。
聖史呼籲我們準備好自己的心,敞開心扉接受天主的話,使之結出百倍的果實。