甲年四旬期第二主日

甲年四旬期第二主日

 

1.山上的經歷

 

2.面容改變

 

致候禮

我們救主基督耶穌的出現，摧毀了死亡並宣布了不朽生命的福音。 願衪的恩典與光輝常與你們同在。     答：也與你同在。

 

主禮導言

1. 山上的經歷

任何人的一生中，總有一些時刻會遇到困難，尤其是面對重要決策時。 耶穌觀察到人民的宗教領袖們日益對抗祂：若耶穌繼續傳揚福音，他就會被殺害。 然而祂必要完成使命，因此耶穌上山向天父祈求勇氣。在顯聖容中祂看到自己如何從死者中復活並達至完滿。我們與復活的主一起祈禱，使我們也能看見祂的光輝，並依靠祂的力量作出正確的決定。

 

2. 面容改變

對我們來說，四旬期是一個改變，轉變和變容的好時機。 我們自滿和罪惡的面容必須變成喜悅、愛和事奉的面容。世界的容貌將從不公義變成正義，由仇恨變成善良和友愛。 我們害怕改變,，特別是犧牲自己作為代價。 今天耶穌指示我們方向。祂看到苦難和死亡正等待著祂，因此祂的面容和內心都很悲傷。 但那時天父使耶穌的面容發光，為了祂能進入生命並從死者中復活，祂的容貌隨着喜悅和榮耀變得光亮無比。 若我們跟隨耶穌並讓祂改造我們，我們的容貌也會發光。

 

懺悔禮

1. 山上的經歷

我們有時缺乏勇氣去履行基督徒的任務，現在我們懇求上主寬恕。

(靜默片刻)

主耶穌，祢在天父的榮耀中發光，讓祢的真光照在我們身上：上主，求祢垂憐。    答：上主，求祢垂憐。

耶穌基督，天父的愛子，在天父的愛內也確認了我們：基督，求祢垂憐。

答： 基督，求祢垂憐。

主耶穌，天父所喜悅的，我們能與祢在一起真是美妙：上主，求祢垂憐。

答：上求祢垂憐。

上主，求祢垂憐並寬恕我們的軟弱和罪過；團結我們深切地與祢一起，並帶領我們進入永生。    答：亞孟。

 

2. 面容改變

讓我們祈求上主，我們作為罪人，讓祂寬仁的面容光照我們。

（靜默片刻）

主耶穌，讓祢面容的光輝照耀在我們悲傷、沒有愛，冷漠無情的臉上:：上主，求祢垂憐。    答：上主，求祢垂憐。

主耶穌基督，讓祢面容的光輝照耀在我們疲倦、恐懼和沮喪的臉上：基督，求祢垂憐。        答：基督，求祢垂憐。

主耶穌,，讓祢面容的光輝照耀我們，好能把祢的愛反照在痛苦、孤獨和絕望的人臉上：上主，求祢垂憐。    答： 上主，求祢垂憐。

上主，求祢垂憐並寬恕我們的無知與懦弱；藉祢的恩寵改變我們，並帶領我們進入永生。     答：亞孟。

 

集禱經

讓我們同聲祈禱，願基督的光輝照耀我們。

(靜默片刻)

我主耶穌基督的天父，祢的愛子臨在與我們一起真是美妙。 讓祂光輝的面容賜給我們光明與平安。不要讓罪惡進一步摧毀我們，也不要分化我們的團體。願祂變容的光輝照耀我們所有人，並賜給我們勇氣也能成為光，彼此照耀，直至我們進入祢永恆的光輝。我們所求藉着我們的主基督。

答：亞孟。

 

讀經一：離開你安居之所

天主要求亞巴郎徹底改變。當亞巴郎還是一個外邦人的時候，他就被召叫離開他的一切，懷著信德與望德走朝聖之路，到達天主賜給他後裔應許之地。

 

恭讀創世紀　12:1-4

那時候，上主對亞巴郎說：「離開你的故鄉、你的家族和父家，到我指給你的地方去。我要使你成為一個大民族；我必降福你，使你成名，成為一個福源。我要降福那祝福你的人，咒罵那咒罵你的人；地上萬民都要因你而獲得祝福。」

亞巴郎於是照上主的吩咐，動身出發。

——上主的話。

 

答唱詠　詠33:4-5, 18-19, 20,22

【答】：上主，求你向我們廣施慈愛，有如我們對你的期待。（詠33:22）

領：因為上主的言語是正直的；他的一切作為都是信實的。他愛護正義和公理；他的慈愛瀰漫大地。【答】

領：請看，上主的眼睛，常關注敬畏他的人；他的雙目，常眷顧靠他仁慈的人，為使他們的性命，脫免死亡，使他們在飢饉時，生活如常。【答】

領：我們的靈魂，請仰望上主；他是我們的保障和扶助。上主，求你向我們廣施慈愛，有如我們對你的期待。【答】

 

讀經二：天主召叫我們度福音的生活

天主召叫我們接受和傳揚耶穌的福音並為此而受苦。如果我們與耶穌一起受苦，我們將住在祂內。

 

恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書　1:8-10

親愛的：

你要依賴天主的大能，為福音同我共受勞苦。天主拯救了我們，以聖召召叫了我們，並不是按照我們的行為，而是按照他的決意和恩寵：這恩寵是萬世以前，在基督耶穌內，賜予我們的，現在，藉著我們救主基督耶穌的出現，顯示了出來；基督毀滅了死亡，藉著福音，彰顯了不朽的生命。

——上主的話。

 

福音前歡呼

領：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

領：雲中有聲音說：「這是我的愛子，你們要聽從他！」（參閱瑪17:5）

眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

 

福音：起來，不要害怕

祂復活光榮的刹那閃現，堅强了耶穌走向苦難與死亡的道路直至復活。同時耶穌鞏固了祂的門徒和我們，在基督內轉化自己的信心和希望。

 

恭讀聖瑪竇福音　17:1-9

那時候，耶穌帶著伯多祿、雅各伯和他的兄弟若望，單獨帶領他們上了一座高山，在他們面前變了容貌：耶穌的面貌發光，有如太陽，他的衣服潔白如光。

忽然，梅瑟和厄里亞，也顯現給他們，正在同耶穌談論。

伯多祿就開口對耶穌說：「主啊，我們在這裡真好！如果你願意，我就在這裡，搭三個帳棚：一個為你，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」

伯多祿還在說話的時候，忽然有一片光耀的雲彩，遮蔽了他們，並且從雲中有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從他！」

門徒聽了，就俯伏在地，非常害怕。

於是，耶穌前來，撫摩他們，說：「起來，不要害怕！」他們舉目一看，見不到任何人，只有耶穌獨自一人。

他們從山上下來的時候，耶穌囑咐他們說：「非等人子從死者中復活，你們不要將所見的，告訴任何人。」

——上主的話。

 

信友禱文

讓我們向我主耶穌基督祈禱，願祂的光輝能照耀所有天主子民和整個世界，為此我們同聲祈禱：    答：上主，讓祢的光輝照耀我們。

- 上主，求祢照耀祢的教會，以榮光顯現於愛中，接納所有民族與文化、貧者與富者、強者與弱者。為此我們同聲祈禱： 答：

- 上主， 求祢以榮光感悟各國領䄂，經濟學家和政治家，使他們能為人民帶來公義與和平。為此我們同聲祈禱：  答：

- 上主， 求祢以光輝的聖容照向所有罪人，所有那些受苦的和不能愛的人，賜給他們希望和勇氣。為此我們同聲祈禱： 答：

- 上主，求祢聖容散發喜樂在那些垂死的人和所有我們離世的至親，迎接他們來到祢幸福的天家。為此我們同聲祈禱：  答：

- 上主，求祢臨在這團體中照亮我們的面容，願我們能在祢的生命和愛中不斷成長，並把祢的光輝反照在遇見我們的人臉上。為此我們同聲祈禱：答：

主耶穌，祢在此與我們一起真是美好。願祢常與我們同在，從現今直到永遠。   答：亞孟。

 

 獻禮經

主天主，我們的天父，祢的門徒發現耶穌非常喜歡他們，祂是祢的愛子。
願我們也能看透這餅，並在我們中間認出祢的愛子；如同耶穌臨現於這餅和酒成為我們生命的食糧和飲料。讓我們成為近人作為力量的食糧和喜樂的飲料，並向他們展示我們主基督的少許聖容，直到永遠。    答：亞孟。

 

頌謝詞

在我們向天父感恩的同時，也讓我們向衪祈求這聖體聖事的恩寵，能光照我們往後的日子，並幫助我們接受轉變。

 

天主經

因主耶穌之名，我們向在天之父祈求，賜給我們和每人日用的食糧和所需的勇氣。     答：我們的天父......

 

附禱經

上主，求祢從一切邪惡中，拯救我們並賜給我們平安。求祢開啟我們的眼睛，看到自己的缺點，並使我們從自滿中醒悟。願我們能無懼地跟隨祢的聖子走近祢及需要幫助的人。這樣讓我們加速我們的主，救主耶穌基督光榮再來。     答：天下萬國......

 

領聖體經

這就是耶穌，天父的愛子，在祂光榮復活之前，必須受難至死。我們被邀請去聽從祂，並領受祂生命和力量之糧是有福的。   答：主，我當不起......

 

領聖體後經

我們的天父，祢以一瞥基督的光輝照亮了我們的生命，但我們未能堅守這願景。在我們黑暗與考驗中，願基督賜給我們勇氣去聽從祂，並承行祢的旨意。讓我們堅定地相信，當我們肖似耶稣時，一切都是有意義的及沒有痛苦是徒然的。因祢的聖子，我的主，直至永遠。    答：亞孟。

 

降福

耶穌顯聖容對我們來說是一個典範和希望的標記。耶穌確實是真人真天主。祂真實和深邃的自我顯現了片刻。如果我們讓耶穌改造，而變成與祂一起為别人而活的人，於我們最深處的自己將會變得明顯。願天主賜給你們這份勇氣及降福你們，因父，及子，及聖神。   答：亞孟。

讓我們平安回去，並在基督內成為新的。

答：感謝天主。

 

亞巴郎要到達的福地，最終並非地理意義上的客納罕，因為那裡並不是多麼富庶之地，而且猶太人幾經流亡，直至二十世紀才複國。直到現在，他們仍然不能擁有原先的全部土地。真正的「福地」是精神意義上的，是天主本身。所以，耶穌在世時沒有復興以色列國，而是宣講了天國。在舊約申命紀神學與智慧文學中，法律是通往終極福地的道路。耶穌顯聖容的奧蹟啟示出，祂本人既是福地本身，也是滿全舊約法律與先知的「道路」。人要朝向的「福地」，最終是一副面容。是怎樣的面容呢？是在十字架上為愛而受傷的面容。那才是我們應該瞻仰的光榮。

©澳門樂仁出版社（Claretian Publications Macau）供稿

 

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甲年四旬期第二主日

2023年3月5日

聽從祂

瑪竇福音17:1-9

在瑪竇福音中，當耶穌做或說一些重要的事情時，祂會上山。最後的試探發生在山上（瑪4:8）；真福的聖訓是在山上說的（瑪5:1）；增餅是在山上（瑪15:29），在福音書的結尾，當門徒遇到復活的基督並被派往世界時，他們是「在指示他們的山上」（瑪 28:16）。

在舊約中，山是與天主相遇的地方。梅瑟在西乃山上得到了天主的啟示並接受了法律。聖史瑪竇主要是將耶穌呈現為新的梅瑟，祂將新法律傳給以三位門徒所代表的新人民。 

發亮的臉孔和潔白的長袍也經常在聖經中出現。聖詠的作者說，「主，祢穿戴著尊榮和威嚴，身披著光明，輝煌爍爛」（詠104:1-2）。當以色列人從曠野中逃離時，籠罩著人民的雲彩是天主在祂的人民中存在的一個標誌。當梅瑟接受法律時，雲彩籠罩著山，他也帶著發亮的臉下山。因此，雲和發亮的臉是天主同在的反映。 

瑪竇利用這些圖像說伯多祿、雅各伯和若望已經被引入了天主的世界，這使他們明白了主的真實身份和祂的旅程的目的地。主不會是他們所期望的光榮的默西亞，而是一個將遭到反對、迫害和殺害的默西亞。

在上一章中，對於這個問題：「你們說人子是誰？」伯多祿代表門徒們表達了他們的信德，即耶穌是期待已久的默西亞。現在，在顯聖容的場景中，來自天上的聲音證明了門徒們的信德：耶穌是天主所鍾愛的兒子。這個聲音加添了一個命令：「你們要聽從祂」。

在《聖經》中，「聽」這個詞的意思是「服從」（出 6:12；瑪 18:15-16）。 天父對伯多祿、雅各和若望的建議，並通過他們對所有門徒的建議是服從——將耶穌的教導「付諸實行」。 這是一個邀請，將自己的生活集中在聖訓的建議上。

梅瑟是將法律傳給天主子民的人，而厄里亞則被認為是第一位先知。對以色列人來說，這兩個人物代表了聖經。只有通過聖經才能理解天主顯聖容。在復活節那天，為了向門徒澄清祂的死亡和復活的意義，耶穌將訴諸於舊約：「祂從梅瑟和眾先知開始，把所有關於祂自己的經文，都給他們解說了」（路24：27）。

沒有耶穌，舊約是不可理解的，而沒有舊約，耶穌仍然是一個謎。

 

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