2025 年4月9日
四旬期第五周星期三
真理將使你們獲得自由,像亞巴郎那樣去相信吧
致候辭
信賴天主的人,會與罪惡的奴役作鬥爭。在濫權、迫害或任何威逼面前,甚至是在傳統或法律面前,他們總保持著內心的平安。他們在聽到和遵守天主的聖言時,為獲得自由而做出決定。基督那施以拯救的聖言,使我們獲得自由,並使我們成為天主的子女。天主的子女,乃生而為了自由。那三個在拿步高宮廷的年輕人,甘願為了自己的信仰而放棄生命。一如亞巴郎的信仰,我們對耶穌的信仰也應是深入和無條件的。
集禱經
主天主,
祢召叫我們去做自由的子民。
請幫助我們
常能給予祢一個自由的回應。
願我們因基督那施以拯救的聖言和祂的死亡
獲得自由之後,
決不再以自私之罪和錯誤的戀慕物件
而自製的鎖鏈,去束縛自己;
以上所求,是靠我們的主耶穌基督。
達3:14-20、91-92、95
拿步高王說:「沙得辣客、默沙客、阿貝得乃哥!你們是真存心不恭敬我的神,不朝拜我立的金像嗎?現在你們準備好,一聽見角、笙、琴、瑟、箏、簫及各種樂器齊奏,就俯伏朝拜我製造的像;若是你們不朝拜,你們就立刻被投入烈火窰中,看有什麼神能由我手中將你們救出?」沙得辣客、默沙客和阿貝得乃哥回答拿步高王說:「關於這事,我們無須回答;如果我們所恭敬的天主肯救我們,大王!他必會救我們脫離火窰和脫離你的手;如果他不肯,大王!你應當知道,我們仍然不願意恭敬你的神,也不朝拜你所立的金像。」
拿步高一聽這話,怒火填胸,立刻對沙得辣客、默沙客和阿貝得乃哥變了臉,下令要人將火窰燒得比往常更熱七倍,又命軍中的幾個壯士將沙得辣客、默沙客和阿貝得乃哥捆起來,投入烈火窰中。
看到三個青年不為烈火所傷,拿步高王十分驚慌,急忙站起,問他的臣僕說:「我們不是把他們三個人全捆起來拋入烈火窰中了嗎?」僕人回答君王說:「大王,實在是!」君王又問說:「怎麼我看見有四個人無拘無束地在火中行走,絲毫沒有受傷,而且那第四個人的外貌,彷彿是神的兒子。」
於是拿步高說道:「沙得辣客、默沙客和阿貝得乃哥的天主,是可讚美的!他打發了自己的天使來,救護那些信賴自己的僕人,他們敢違背王命,寧願捐軀,除自己的天主以外,不願事奉叩拜其他任何神祇。」
達3:52-56 上主,祢當受頌揚、讚頌,直到永遠。
若8:31-42
那時候,耶穌對那些信祂的猶太人說:「你們若遵守我的話,便真是我的門徒。你們將認識真理,真理必使你們得到自由。」他們回答說:「我們是亞巴郎的後裔,從來沒有做過別人的奴隸;祢說『你們必得到自由』是什麼意思?」耶穌回答說:「我實實在在告訴你們:凡犯罪的人都是罪惡的奴隸。奴隸不會永遠留在家裡,兒子卻永遠住在家裡。所以,如果那兒子使你們得到自由,你們就是真正自由的人。我知道你們是亞巴郎的子孫,但你們卻想殺我,因為你們心裡不能容納我的話。我所說的,是我在父那裡所見的事;你們做的,卻是從你們的父那裡所聽到的事。」他們便說:「我們的父是亞巴郎!」耶穌說:「如果你們是亞巴郎的子孫,就應該做亞巴郎所做的事。我把我從天主那裡聽到的真理告訴了你們,現在你們卻想殺我。但亞巴郎從來不做這樣的事!你們做的,正是你們父的所作所為。」猶太人對祂說:「我們不是私生子!我們只有一個父,就是天主。」耶穌回答說:「如果天主是你們的父,你們就會愛我。因為我出於天主,來到這裡。我不是憑自己來的,而是祂派我來的。」
信友禱文
——請為那些因自己的信仰而遭受迫害的人祈禱,願他們即便在受刑時,亦能保持堅定不移;我們同聲祈禱。
——請為所有稱作亞巴郎後裔的猶太人、基督徒和回教徒祈禱,願他們各以自己的方式保持對天主的信賴;我們同聲祈禱。
——請為所有須在生活中做出艱難決定的人祈禱,願他們遵從良心,做切實、正確和美善的事;我們同聲祈禱。
獻禮經
主天主,
祢的聖子耶穌
即使死在十字架上時,
祂內心的自由也未被奪去。
請將祢聖子的勇氣賜給我們,
以使我們對真理、
對祢和祢的價值觀的忠誠,
常能堅定得足以使我們
擺脫各種自製的牢獄,
即我們的各種恐懼、情結和託辭。
請接納我們此祭獻,
願它藉我們的主耶穌基督
所帶給我們的自由,
使我們獲得自由。
領聖體後經
主天主,
我們是祢的子女,
在基督內重生,
為獲得自由。
請使我們的兄弟姊妹,
擺脫種種壓迫或剝削他們的罪惡之奴役。
請賜給我們勇氣,
因我們的主耶穌基督的力量,
去宣講並盡己所能,
將正義和人格尊嚴帶給所有人。
降福禮
願天主賜我們恩寵,常能相信福音中所蘊含的真理;願這真理常使我們成為自由喜樂的子民。願全能的天主,聖父、聖子、聖神,降福你們所有人。
反思
耶穌的話其實說得已經再清楚不過了,但猶太人還是不明白,原因在於他們過於狹隘地理解「奴隸」一詞的含義,並且拒絕承認自己的罪行。當然,這個罪行源於他們拒絕承認耶穌是默西亞。奴隸的本質在於失去自主自由權,當人犯罪之時即是被罪惡所奴役,人豈不是成了罪惡的奴隸?人如何才能擺脫罪惡的奴役?只有藉著認識真理!而認識耶穌便是認識真理,所以認識耶穌是得自由的根本,否認、拒絕耶穌而求真理那無異於南轅北轍。這也是「敬畏上主是智慧的開始」(德1:16)一語的真義之所在。
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四旬期第五周星期三
受傷的醫治者
若望福音 8:31-42
只有觸及我們的態度,尤其是觸及我們的具體選擇,信仰才是真正的信仰。基督「留在」這詞的意思是指我們的生活要符合祂的生命和美德。基督似乎暗示有真門徒和假門徒之分。辨別兩者的方法只有一個:一個人是否不僅把祂的話語作為理想,而且接受它作為生活的準則。
猶太人宣稱自己是亞巴辣罕的後裔為由的虛假安全感,可以在我們自己滿足於洗禮和宗教習俗的基督徒身上找到相似之處。以宣稱他們的天主教信仰為榮,並說,「我們世代都是天主教徒,我們在強烈的天主教傳統中長大。」具有諷刺意味的是,我們為捍衛我們的傳統而自相殘殺,同時將天主的話語留在我們的書架上和教堂的講壇上!也許在我們真誠的願望和認真的努力中,要忠於世代以來的傳統,我們忘記了與聖言同在。
我們成為基督徒並不是因為我們的任何功績。我們每天或每週都去教堂,不是因為我們比別人好。我們和其他人一樣,也被罪所束縛,但我們所相信的主是會寬赦我們並使我們獲得自由。 每個基督徒都肩負著寬恕和愛的使命。基督徒不應以他們幾百年來的習俗和傳統為榮,而應以天主的寬恕和慈悲為榮。我們應該能夠對自己重複說:「我已經被寬恕了;我會寬恕,並成為修和的工具」。
只有受過傷的人,才能感同身受地理解身邊人的傷。 一個承認並承認自己失敗的人可以更好地陪伴人們克服所有弱點,而不是判斷他人。 我的缺點和失敗幫助我放下我的自我,讓能使我們自由的耶穌成為中心舞臺。
教宗方濟各告訴我們,我們受傷的知識讓我們擺脫了自我參照和認為自己比別人優越。與我們交往和生活的人,並不期望我們成為超級英雄。他們希望我們成為一位帶著所有弱點和有局限的同伴。
受傷的士兵變得更勇敢,受傷的基督徒變得更有愛心。在一天的開始和生活中的每一刻,我們對主說 「是」...... 「主啊,我在這裡,我雖有罪卻有愛心,雖受傷卻願意服務。」
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四旬期第五周星期三
2025 年 4 月 9 日
遵守我的話
若望福音 8:31-42
在今天的福音中,耶穌直接向那些相信祂的人說話,提出一個強而有力的邀請:「你們若能遵守我我的話,便真正是我的門徒。你們將會認識真理,真理必使你們得到自由。」這些話呼召我們做更深入的事,而不只是相信。它們呼召我們成為門徒 —-與耶穌建立活潑、主動的關係,改變我們的整個生命。
耶穌重複的關鍵字是 「留在」。留在祂的話內,不只是指學習經文或欣賞祂的教導。這是邀請我們住在祂內,讓祂的話成為我們日常生活的指路明燈。作為主的門徒不是要帶著一張寫有「基督徒」的身份證;而是要在思想、言語和行動上活出緊隨耶穌一樣的生活。
當我們留在主內時,我們就會向聖神敞開心扉。是聖神使我們真正自由 — 而不是被意識形態或表面的信仰所束縛,而是被天主的智慧所引導。這是聖神的傅油,它加給我們力量,讓我們用愛來見證真理,即使世界拒絕我們,就如拒絕基督一樣。
耶穌面對宗教領袖的反對,因為祂揭露了他們的矛盾。他們執著於權力和驕傲,但作門徒需要謙卑和對天主指引的開放。留在耶穌內意味著讓祂的聖神教導我們、帶領我們、每天更新我們。
當我們繼續度四旬期時,我們祈求留在基督內的恩寵—-紮根於祂的話,藉著祂的神得自由,並像祂的門徒一樣忠誠。願我們以開放的心思意念,走在這路上,領受真正作主門徒所帶來的智慧和自由。