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矛盾的標記
Description
2025 年4月11日
四旬期第五周星期五
矛盾的標記
致候辭
耶穌，天主之子，在祂的生活與行動中展現出，祂並非常人，即便在面對矛盾狀況時亦然。基督徒，作為天主的子女，並無榮銜，在認真對待自己的信仰時，也會遇到各種矛盾。當妥協無異於背叛，或對自己、對自己的信仰或他人不忠的時候，他們就不可妥協。不過，他們知道，自己是在天主手中。他們的所作所為，將替他們講話。願我們偕同天主子耶穌，一起去做天父委派給我們的工作。
集禱經
主天主，
祢是忠誠的天主，
永遠信守自己的承諾。
請加強我們的信仰，
使我們能偕同耶穌，
不顧種種偏見、嘲弄或反對，
而總能信賴於祢。
請賜給我們堅定的信念，
相信祢在我們的主耶穌基督身上，
已不可撤銷地獻身於我們。
耶20:10-13
耶肋米亞說：我聽到了多少人私相耳語：「驚慌四起！你們揭發，我們就必對他提出控訴。」甚至我一切的友好都在偵察我的破綻：「也許他會入彀，那我們必能制勝他，對他施行報復。」但是，與我同在的上主，好像是一位孔武有力的戰士，為此迫害我的人只有失敗，決不能制勝；由於謀事不成，必蒙受極大的恥辱，永不可磨滅的羞辱。噫萬軍的上主！你考驗義人，洞察人的肝膽肺腑；我既給你訴說了我的案情，願你使我見到你對他們的報復。你們應歌頌上主，讚揚上主，因為他從惡人的手中，救出了窮苦人的性命。
詠17 我在急難中呼求上主，祂聽了我的禱聲。
若10:31-42
那時候，猶太人又拿起石頭，要砸死祂。耶穌說：「我給你們做了很多從父那裡來的善事，你們為了哪一件事，要用石頭砸死我呢？」猶太人回答說：「我們要用石頭砸死祢，與祢做的善事無關，而是因為祢說了褻瀆的話。祢只是人，竟把自己當作天主！」耶穌就說：「你們的法律上不是寫著『我曾說你們是眾神』嗎？聖經是不能廢除的，如果那些領受了天主的話的人，天主稱他們為眾神，那麼，父所祝聖並派到世上來的那一位說『我是天主子』，你們就認定祂說了褻瀆的話嗎？如果我沒有做我父的工程，你們就不必信我；但如果我做了，即使你們不信我，也應當信那些工程，如此，你們便會確實知道：父在我內，我也在父內。」於是，他們又想抓住祂，祂卻從他們手中逃脫了。耶穌回到約旦河的對岸，就是當初若翰施洗的地方，並住在那裡。許多人到耶穌那裡去，說：「若翰沒行過任何神蹟，但他講的有關這個人的一切，都是真的。」很多人就在那裡信了耶穌。
信友禱文
——請為因自己的信仰而遭受迫害並感到被拋棄的人們祈禱，願他們能在祈禱中找到所需要的力量；我們同聲祈禱。
——請為所有感到遭天主和人拋棄的人祈禱，願他們通過善良的人們能再次認識到，他們其實是在天主的手中；我們同聲祈禱。
——請為犯有重罪的人們祈禱，願他們能在此四旬期內悔改，並歸向上主；我們同聲祈禱。
獻禮經
主天主，
祢的聖子來到我們中間，
這是祢對我們保持著忠誠的標記。
當我們因為自己的信仰，
不得不去面對矛盾的局面時，
請使我們也對祢保持忠誠。
請將充滿力量的聖神賜給我們，
祂曾激勵了祢的聖子、
我們的主耶穌基督。
領聖體後經
我們的天主和父，
耶穌曾面對強烈的反對，
因為祂自稱為祢的兒子、天主子。
願我們這些稱為祢子女的，
懷著愛去做祢切願我們所做的，
以使人們相信祢和祢的聖子，
但不是憑著我們口中的話，
而是因著我們所是，
並因著我們為了祢的聖子、
我們永遠的主耶穌基督的緣故，
所做的事。
降福禮
願我們對主耶穌的信仰永不動搖。我們知道，祂為我們做了多少事，祂怎樣被反對，並為我們受難而死。祂是天主子，使我們亦成為天主的子女。願天主不斷降福你們，因父、及子、及聖神之名。
反思
為證明自己的天主性，耶穌運用了當時經師慣用的辯證法。舊約中天主稱以民的法官為神，因為他們是代替天主審判之人；現在祂所做的工作明顯是天主的工作，並且祂不但是代替天主工作，而且祂展示出來的天主完全是天主的能力。既然代替天主審判之人都被天主稱為「神」，那麼擁有天主能力的祂怎麼可能不是天主子呢？更何況這些人也承認祂所做的是「善事」？猶太人犯了無視客觀事實否定耶穌的錯，當我們承認耶穌是天主子時，我們能說出我們相信的理由嗎？如果不能，雖然我們「信」，但卻屬「迷信」。
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四旬期第五周星期五
保護天主是愚蠢的行為!
若望福音 10:31-42
我們已經接近聖周了。從四旬期第四周開始，每天禮儀中的福音讀經幾乎全部是來自若望福音。在過去的兩周裡，我們一直閱讀耶穌對天主父的奧秘逐步的啟示；另一方面是猶太人對耶穌的訊息變得更加難以捉摸而逐步拒絕。
今天的福音講述了耶穌的敵人想要用石頭砸祂的第二個場合。猶太人當時正在慶祝他們奉獻聖殿的節日。但為什麼會有這種暴力呢？他們要殺耶穌，因為他們認為耶穌侮辱了他們的神。這也是我們的宗教習俗的諷刺，即使在今天也是如此。許多人認為他們必須保護他們的神靈，好像天主不能保護自己一樣。
耶穌挑戰他們對天主的錯誤理解。祂沒有要求他們否認天主，而是要他們進一步探究天主的真理。「你只是人，竟把自己當作天主。」猶太人認為這相當於褻瀆神明。但耶穌引用了他們的經文，法律中天主稱一些人「你們是眾神」。聖經中的《民長紀》提到天主揀選的人，被認為他們有責任作判決 — 只屬於天主的事。因此，在經文中，他們被稱為「神」（參閱申命記1：17；出谷紀21：6；聖詠82：6）。
基督，天主的兒子，現在與那些相信祂的人分享祂的靈性和生命。 因此，我們作為耶穌的兄弟姊妹和天主父的兒子，是一個新家庭的成員。
當耶穌被告知祂的家人希望見祂時，祂澄清了這個概念：誰是我的母親和兄弟？是那些遵行天父旨意的人。
四旬期是一個將我們自己重新奉獻給天主的時刻，並意識到我們是天主家庭的成員。識別我們的行為和言論不配做天主的兒子或女兒，並糾正它們是至關重要的。
耶穌是新的聖殿，天主將在那裡臨在，所有人都可接近祂。雖然他們很快會通過將耶穌釘在十字架上，來褻瀆這座「聖殿」，但天父會通過讓她重獲新生來重新聖化（聖化）她。
耶穌的論點顯然使猶太人不安，而祂則控制了局勢。「祂的時刻還沒有到」。雖然這神聖時刻已迫在眉睫，今天福音最後的一句話：「很多人就在那裡信了耶穌。」這為耶穌與猶太領袖和群眾進行的漫長而曲折的辯論提供了一個積極的結論。
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四旬期第五周星期五
2025 年 4 月 11 日
石頭、工作和信仰
若望福音 10:31-42
在今天的福音中，耶穌再次面對敵意。祂的話激起對方的憤怒，以致他們拿起石頭準備殺祂。為什麼呢？因為耶穌挑戰了他們對神的理解，邀請他們更深入探索神是誰的奧秘。他們沒有接受真理，反而堅持他們的恐懼，選擇暴力。
我們有多少次做了同樣的事？在現今的世界裡，我們所丟的石頭可能不是字面上的意義，但是我們的言語、意見和嚴厲的批判可能會造成深深的傷害。社交媒體已經成為一個戰場，人們在這裡隨意投擲石頭，卻不知道他們傷害的是誰的心或生命。耶穌呼召我們走一條不同路 — 一條慈悲、對話和諒解的道路。
祂也提醒我們，我們蒙召要過神聖的生活。耶穌引述聖經中的話：「你們是眾神」，這句話並不是要否定神的超越性，而是要提醒我們，我們是照著祂的肖像造成的，並被呼召來反映祂的聖潔。我們內在帶有神性的火花。四旬期是透過祈禱、靜默和行善來滋養這種神性存在的時刻。
耶穌指出祂的工作是來證明祂是誰。祂的行為顯示了天父的愛。同樣地，我們的行動──不只是言語──必須顯明我們是誰的門徒。信仰不是我們所貼的標籤，而是我們所過的生活。他人會從我們的行為看出我們是屬於基督的。
當我們臨近聖周，願我們把自己交託給瑪利亞，她忠誠地站在十字架旁。當生命感到破碎，希望似乎遙不可及時，她會提醒我們天主的應許是永恆的。儘管耶穌的敵人試圖讓他閉嘴，但祂的愛卻勝利了。同樣地，如果我們存留在祂內，我們的信實也會結出果實。