常年期第五週

常年期第五週

2月9日 星期二

十二月廿八

照祂的肖像和模樣  

致候辭

在無生命物體的創造之後，迎來了有生命物體的創造：魚兒、飛鳥、陸地生物，以及最高的成就——照天主的肖像和模樣被造的男人和女人。他們是特殊的，因為他們亦負有照管整個受造界的責任，因為維持受造界完整的任務，是繁重的職責。

集禱經

天主，萬事萬物的創造者，

感謝祢照自己的肖像和模樣創造了人類。

願我們能明白其深意，

即我們不僅能夠懷有仁愛、美善、慈悲和慷慨，

更能以祢的肖像，

像祢——我們生活的、從現在直到永遠的天主——一樣，

運用自己有創造力和獨創性的內心和智慧，

去真愛、付出、寬恕，

並使團體產生。

創1:20-2:4

詠8 上主，我們的天主！祢的名在普世何其美妙！

谷7:1-13

那時，法利塞人和來自耶路撒冷的經師聚集在耶穌跟前。他們看見祂的幾個門徒用不潔的手，即用沒洗過的手吃飯。原來，法利塞人和所有的猶太人，都謹守祖先的傳統，若不仔細洗手，就不吃東西。從市場回來，若不先沐浴自己，就不吃飯。他們還拘守很多類似的傳統，比如洗杯子、罐子和銅壺。所以法利塞人和經師都問耶穌：「為什麼祢的門徒不遵守祖先的傳統，用不潔的手吃飯呢？」耶穌對他們說：「依撒意亞論及你們這些假善人所預言的真對！正如經上所載：『這個民族用嘴唇來光榮我，他們的心卻遠離我。他們朝拜我，也是虛假的，因為他們教導的教義，是人的規條。』你們離棄天主的誡命，而只拘守人的傳統。」耶穌又對他們說：「真好，你們離棄天主的誡命，為了堅守你們的傳統！梅瑟說過：『孝敬你的父親和你的母親。』又說：『咒駡父親或母親的，就該處死。』而你們卻說：某人若對父母說：『我應供養你的，已成了科爾班，即奉獻給天主獻儀。』那麼你們就不讓他為父母再做什麼。其實你們用所承受的傳統，廢棄了天主的話。你們還做了許多諸如此類的事！」

信友禱文

——願我們在那些生活中遭遇失敗，以及身體、智慧有殘障的人身上，能夠認出並對天主的肖像表示尊重；我們同聲祈禱。

——願我們通力合作，使我們的世界成為一個美妙舒適的居住之所；我們同聲祈禱。

——願人們，基督徒和非基督徒，不被無益的廣告活動引入消費主義，而保持純樸適度的生活方式；我們同聲祈禱。

獻禮經

充滿創造力的天主，

我們與祢的受造界親近；

祢讓我們用麵餅和葡萄酒

邀請祢的聖子耶穌

與我們一同紀念祂的生與死，

以及我們的生與死；

而且，我們的一總喜樂憂愁，

工作和思考，

與祢及與彼此的關係，

成為一種對祢的愛之回應，

一首喜樂的讚美之歌。

藉著我們的主耶穌基督，

請祢接納這一切。

領聖體後經

天主，仁愛的創造主，

祢以溫和的話語，

使我們成為祢的子女，

成為祢在受造界的同伴。

作為對祢認為所造一切都很好的回應，

願整個教會團體以及全人類

能向祢獻上感謝，

並回應說：“主，祢所造的一切實在都很好。”

請使我們維持自己、教會和世界的最佳狀態，

而中悅於祢。

請祢藉著我們的主耶穌基督

向我們微笑。

降福禮

    我們的誕生，是源自天主的愛。願我們藉著全能天主，聖父、聖子、聖神的降福，繼續生活在祂的愛內。

規條的作用是為使人做事有次有序，善用時間和人力資源，達到「事半功倍」，同時給人認同感和團體感。創世之初，因天主的話，萬物生成；宇宙隨著天主定下的自然規律，演化運行，人藉著天主給與的智慧和能力，發現運用隱藏的「宇宙定律」，有效地治理大地。天主亦在人性內放上「倫常法則」，就如今日福音所指的「梅瑟法律」傳統。人若遵守它，優化它，便能在過程中看到天主的智慧和大能，使人光榮天主。可惜耶穌時代的法利塞人和經師，未能活化天主的誡命，反而把天主的肖像僵化，束縛生命。耶穌的喜訊就是讓梅瑟法律在祂身上得到圓滿。

（©樂仁出版社供稿Claretian Publications, MACAU）