新天新地

6月6日

常年期第九周星期二

新天新地 

致候辭

我們今天看到的這個人，如同約伯一樣，即便在痛苦中，仍舊信賴天主。托彼特的眼睛瞎了，忍受著妻子和鄰人的奚落。他們嘲笑他，質問他的一總善行為他帶來了什麼益處。

有時候，教會被指控干涉政治和國家事務。但是，教會必須發出先知性的呼聲，在種種政治、社會和經濟問題的道德方面，樹立道德感，以保證天主的法律和人們的人權與尊嚴受到尊重。一位優秀的基督徒，必須是一位優秀的公民，為人類團體負起自己的種種責任。

集禱經

上主，強有力的天主，

祢領導世界和全人類

在祢內達致其天定使命。

請使這個世界和我們團體中的領袖們

對將來的展望，

既富有想象力又實事求是，

並能尊重人權和人的尊嚴。

請幫助我們在每日生活中

為福音的價值觀作證，

並參與自由、忠誠和正義的工作；

以上所求，是靠我們的主基督。

多2:9-14

詠 112 凡敬畏上主的人，真是有福，喜歡祂誡命的人，真是有福。

谷12:13-17

後來，他們派了幾個法利塞人和黑落德黨人到耶穌那裏，要用言論來陷害祂。他們來對祂說：“師傅！我們知道祢是真誠的，不顧忌任何人，因為祢不看人的情面，祇按真理教授天主的道路。給凱撒納丁稅，可以不可以？我們該納不該納？”耶穌識破了他們的虛偽，便對他們說：“你們為什麼試探我？拿一個’德納’來給我看看！”他們拿了來。耶穌就問他們說：“這肖像和字號是誰的？”他們回答說：“凱撒的。”耶穌就對他們說：“凱撒的就應歸還凱撒，天主的就應歸還天主。”他們對祂非常驚異。

信友禱文

——願正義、仁愛和負有責任的自由，能成為世界和我們國家之社會秩序的基礎，願人人能和平安然地生活；我們同聲祈禱。

——願所有公民都能懷有強烈的公民責任感，主動地共同致力於人們的共同福利；我們同聲祈禱。

——願我們國家的教會能在亞洲各國中為天主之國作見證；願我們的國家能在列國組成的大家庭中發揮重要作用，合力邁向世界的和平與統一；我們同聲祈禱。

獻禮經

主天主，

我們將此麵餅和葡萄酒呈獻在祢面前，

作為祢的聖子耶穌基督在其中

重溫祂對我們之承諾的標記。

願它們亦能成為

我們對人類團體負起責任的標記，

好使我們藉著祢的聖子，

能準備好為福音的價值觀、

為其引導社會達致更徹底的和平、

真愛與友誼的方式作見證；

以上所求，是靠我們的主基督。

領聖體後經

主天主，

祢即將派遣聚集在此、

在祢聖子周圍的子民

返回人們生活的城市，

以聯合所有人的力量

建造天主之城，

一如麵團中的酵母一樣。

請使我們體恤他人的種種需要，

幫助我們在生活中使人人享有平等的機會，

建樹充滿友誼和真愛的團體，

並以祢柔和的觸動，

去溫暖這個世界；

以上所求，是靠我們的主基督。

降福禮

    我們在此感恩祭中，向天主獻上了感謝與讚美，不只是作為祂的子民，更是以全人類的名義。願我們執行這個使世界充滿福音價值觀的使命，並願天主降福你們，因父、及子、及聖神之名。

法利塞人提出的是一個兩難問題。錢幣上印的是自封為神的凱撒的頭像，若回答可以納稅，不僅會激起民憤，被指責為叛徒，還有瀆神的嫌疑，有可能會被猶太人用石頭砸死；若回答不可以，則會被法利塞人抓住叛亂的把柄，有可能會被羅馬人判處死刑。耶穌的回答不但巧妙地避開了兩個危險，而且指出兩個原則：一，既不能把神聖與世俗混同，也不能將之分離；二，人是天主的肖像，不當臣服於世俗。一旦混同神聖與世俗，就或者會把天主俗化，或者會把世俗神化。而基督徒是活在世界，卻屬於天主的人。我們的使命是做俗事，卻不俗化，反努力將之聖化。

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常年期第九 週-星期二

2023 年 6 月 6 日

你是天主的肖像；

你是屬於天主的。

馬爾谷福音 12:13-17

猶太和撒瑪利亞一直處於羅馬人的直接統治之下，並向他們徵收人口普查稅。這在百姓中引起了深深的憤怒和怨恨。我們應該遵循皇帝的規則還是天主的法律？耶穌教導他們，遵守當地的規則和條例，不應該與對天主的信仰相混淆。

在福音中，那些想陷害耶穌的人最終也落入了自己的圈套中。關於稅收的問題讓耶穌有機會提醒祂的聽眾，人必須把屬於凱撒的交給凱撒，把屬於天主的交給天主。教會的社會教義教導我們，我們生活在社會中，是社會的一部分，我們必須遵守我們所在國家的公正法律。這也是為我們信仰作見證的一種方式：做負責任的公民。

他們問耶穌的問題是一個隱藏在一層奉承之下的陷阱。 由於他們的陰謀涉及雙方的欺騙，因此似乎無法擺脫困境。 在古代世界，銀幣被認為是統治者的財產，因為它上面有他的形象。

當耶穌要求他們給祂看一枚銀幣時，馬爾谷展現了耶穌的光輝，這是一個聰明的舉動。詆毀耶穌的人估計過，如果耶穌同意向凱撒納稅，他們就可以指責祂與壓迫性的羅馬統治合作。然而，由於他們對使用羅馬皇帝的銀幣沒有抗拒力，他們已經與統治者合作了。因此，在他們試圖陷害耶穌時，他們暴露了自己。

耶穌沒有從祂的口袋裡拿出一枚銀幣，而是讓祂的對手給他看。這意味著耶穌並沒有使用這枚銀幣，這是來自祂的對手。因此，通過持有羅馬銀幣，他們暴露了自己是羅馬人的合作者，而不是耶穌。這是一個痛點，特別是對法利塞人來說。因為它帶有凱撒的形象，耶穌只需說：「把這無價值的東西還給凱撒。」

然後祂補充說：「把屬於天主的還給天主。」人類帶有天主的形像，因為天主按照自己的肖像和模樣創造了人類。「你是按照天主的肖像造的：你身上印有祂的肖像，就像這枚銀幣上印有凱撒的形像一樣。你是屬於天主的。」

你是天主的肖像；你是屬於天主的。 - Youtube