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乙年四旬期第四主日
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乙年四旬期第四主日
1. 天主竟這樣愛了世界．．．
2. 瞻仰十架
致候辭（參照讀經二）
我們是靠恩寵才可得救，絕非靠我們自己任何的功勞，而是天主白白的恩賜。我們是天主在基督耶穌內創造的作品。願主耶穌的恩寵與光明常與你們同在。 答：也與你的心靈同在。
主禮導言
1. 天主竟這樣愛了世界．．．
如果我們真的意識到天主有多愛我們，我們怎可能無動於衷，拒絕天主呢？如果我們深信天主認為我們是可愛的，我們怎可能不信靠祂呢？祂從來沒有強迫我們，祂只是邀請我們：「這就是我的愛，你們願意接受我和我的愛嗎？你們願意愛其他人，從而把我的愛跟他們分享嗎？」我們怎樣透過耶穌回答天主呢？
2. 瞻仰十架
在我們的教堂及大部份人的家中，總會在顯眼的地方放了十字架。這是否代表我們必須鍾情於十字架呢？不是，但這說明了我們相信我們被釘在十字架的主，我們深愛著祂。祂以祂十字架與復活拯救了我們。祂是一個標記，代表天主有多麼愛我們，甚至把祂的獨生子賜予我們，使我們獲得寬恕、生命和愛。當我們在生命中遇到困難時，只要瞻仰十字架上的耶穌，我們便可以得到力量，背起自己的十字架。瞻仰祂，我們也可以在我們朝聖的旅途中獲得喜悅和快樂，並且獲得死後永恆的生命。現在，我們偕同耶穌一起，紀念祂在十字架上的犧牲及祂的復活。
懺悔禮
為我們拒絕天主的愛或對祂的愛無動於衷，讓我們一起祈求祂的寬恕。
（靜默片刻）
主耶穌，祢在天之父多麼愛我們，竟把祢賜給我們：上主，求祢垂憐。
答：上主，求祢垂憐。
耶穌基督，祢在天的父派遣祢來，不是為了審判我們，而是為了拯救我們及眾人：基督，求祢垂憐。
答：基督，求祢垂憐。
主耶穌，祢願我們把祢偉大的愛傳遞給其他人：上主，求祢垂憐。
答：上主，求祢垂憐。
天主，我們仰賴祢的愛，求祢寬恕我們一切罪惡。求祢在祢愛內更新我們，帶領我們到達永生。
答：亞孟。
集禱經
讓我們同聲向天父祈禱，祂帶給我們與基督結合的生命。
（靜默片刻）
仁愛慈悲的天父，祢依然這樣愛了世界，不斷把祢的聖子耶穌賜給她。在我們苦難及痛苦時，願祂的十架成為祢偕同我們一起的標記。願我們瞻仰祂，向祂學習如果向他人打開雙手，開放心靈，彼此奉獻。願這一切能幫助世界看到祢的光明，接受祢所賜給我們的聖子，耶穌基督，我們永遠的主。
答：亞孟。
讀經一：天主給祂的子民新的機會
即使天主將祂的子民以流徙作為懲戒，祂也是信實的。祂甚至用異教徒帶領祂的子民返回應許之地。
讀經一：編下36:14-16, 19-23
那時候，所有的司祭、首長和百姓，都罪上加罪，仿效了異族所做的一切醜惡之事，污辱了上主在耶路撒冷祝聖的聖殿。上主、他們祖先的天主，由於愛惜自己的百姓和自己的居所，時常不斷派遣使者警戒他們。無奈，他們都嘲笑了天主的使者，輕視了天主的勸言，譏笑了天主的先知，致使上主的怒火，發洩在他的百姓身上，直到無法救治。
敵人焚毀了上主的殿宇，拆毀了耶路撒冷的城牆，燒了城中所有的宮殿，毀壞了城內一切珍貴的器皿；凡沒有死於刀下的人，都被擄到巴比倫去，作巴比倫王及他子孫的奴僕，直到波斯帝國興起。這樣，就應驗了上主藉耶肋米亞的口，所說的話：「為填補沒有遵守的安息年，這塊土地要一直荒涼七十年。」
波斯王居魯士元年，為應驗上主藉耶肋米亞的口，所說的話，上主感動了波斯王居魯士的心，叫他出一道號令，通告全國，說：「波斯王居魯士這樣說：上天的神：『上主』，將地上萬國交給了我，囑咐我在猶大的耶路撒冷，為祂建築一座殿宇；你們中間凡做祂子民的，都可以上去耶路撒冷；願他的神與他同在！」
答唱詠：詠137:1-2, 3, 4-5, 6
【答】：我若不懷念你，就寧願我的舌頭，緊緊貼在我的上顎！（詠137:6）
領：當我們坐在巴比倫河畔，一想起熙雍，就淚流滿面。在河畔的楊柳間，掛起我們的豎琴。【答】
領：那些俘擄我們的，要我們唱歌；那些迫害我們的，還要我們奏樂：「快來給我們唱一首熙雍的歌！」【答】
領：但我們身處外鄉異域，怎能謳唱上主的歌曲？耶路撒冷！我如果忘記你，就願我的右手枯萎！【答】
領：我若不懷念你，不以耶路撒冷為喜樂，就寧願我的舌頭，緊緊貼在我的上顎！【答】
讀經二：一切皆是恩寵
藉祂的恩寵，天主拯救了流徙的子民；同樣是藉天主的恩寵，祂聖子耶穌把我們從罪惡死亡中拯救出來。在天主的計劃中，一切也是白白的恩賜。
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 2:4-10
弟兄姊妹們：
富於慈悲的天主，因著祂愛我們的大愛，竟在我們因犯罪而喪亡的時候，使我們同基督一起生活；可見你們的得救，是由於恩寵。
天主使我們同基督一起復活，並使我們在基督耶穌內，和他一同坐在天上，為將自己無限豐富的恩寵，即祂在基督耶穌內，對我們所懷有的慈惠，顯示給未來的世代。
因為你們得救是由於恩寵，藉著信德，所以得救並不是出於你們自己，而是天主的恩惠；不是出於功行，免得有人自誇。原來我們是祂的化工，是在基督耶穌內受造的，為行天主所預備的各種善工，叫我們在這些善工中度日。
福音前歡呼
領：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。
領：天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人，不至喪亡，反而獲得永生。（若3:16）
眾：基督、天主聖言，願光榮歸於祢。
福音：被基督的十架所拯救
基督要死在十架上，才能拯救我們，帶給我們永生。基督來不是為審判我們，而是為拯救我們。
恭讀聖若望福音 3:14-21
那時候，耶穌向尼苛德摩說：「梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇，人子也應照樣，被舉起來，使凡信的人，在他內獲得永生。」
天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人，不至喪亡，反而獲得永生。因為天主沒有派遣子到世界上來，審判世界，而是為叫世界，藉著祂而獲救。那信從祂的，不受審判；那不信的，已受到了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。
審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來接近光明，怕自己的行為暴露出來；然而履行真理的，卻來接近光明，為顯示出他的行為，是在天主內完成的。
信友禱文
讓我們對天主滿懷信心，同聲向慈悲的天父祈禱。祂竟這樣愛了我們，把祂的聖子耶穌基督賜給了我們。為此我們同聲祈禱。 答：主，求祢垂憐祢的子民。
－請為教宗、主教、神父及聖職人員祈禱，願他們能有效地宣講十架的救贖意義。為此我們同聲祈禱。
答：主，求祢垂憐祢的子民。
－請為整個教會團體祈禱。願她能為眾人成為天主的愛、希望和寬恕的標記。為此我們同聲祈禱。
答：主，求祢垂憐祢的子民。
－請為國家、政治及商界領袖祈禱。願他們關注公義與和平，為眾人的福祉而服務。為此我們同聲祈禱。
答：主，求祢垂憐祢的子民。
－為今天很多無家可歸的人祈禱。包括在戰火和壓迫下的受害者、囚友、難民及露宿者，願我們對公義的關注為他們帶來希望，並因我們致力為他們改善狀況，而令他們感受到溫暖的愛。為此我們同聲祈禱。
答：主，求祢垂憐祢的子民。
－為在此相聚一起的我們，及為一切基督徒團體祈禱。因天主厚待了我們，願天主的美善與愛能在我們身上活現及得以彰顯。為此我們同聲祈禱。
答：主，求祢垂憐祢的子民。
主我們的天主，我們日復日地經驗祢不可言喻的愛。求祢俯聽我們的祈禱，藉我們的主耶穌基督，使我們堪當接受祢的愛。
答：亞孟。
獻禮經
天主，我們的聖父，我們把充滿我們懦弱和無助的陳舊麵餅，及代表我們罪惡的酒奉獻到祢台前。藉著我們參與耶穌的犧牲，願這些餅酒能成為恩寵與力量的麵餅，及喜樂與希望的美酒。願祢聖子長留在我們內，廣闊及深化我們的愛、彼此之間的情誼及生活方式。我們祈求，是因我們的主，基督。
答：亞孟。
頌謝詞
我們現在記念耶穌的犧牲：祂為了我們被高舉在十字架上。祂是天父給我們的恩賜。讓我們同聲讚頌天父。
天主經
藉著耶穌，天父把祂的愛彰顯給我們，我們感謝祂。現在，我們忠信地以我們的主耶穌的禱文向天父祈禱。 答：我們的天父．．．
附禱經
上主，求祢拯救我們脫免一切罪惡，一切怯懦，一切對改變及捍衛弱者的恐懼。在我們掙扎及面對誘惑時，求祢堅固我們，祢與我們同在，祢的恩寵能戰勝魔鬼。讓我們放心大膽勇往直前，為我們的救世主耶穌基督的圓滿再來，和美善慈悲的天國臨現作好準備。
答：天下萬國．．．
領聖體經
這就是耶穌基督，天主的獨生子，祂被高舉在十字架上，為拯救我們，帶給我們生命與光明。來領受祂的人是有福的。
答：主，我當不起．．．
領聖體後經
富於忍耐和慈悲的天主，祢沒有判斷我們，反而在我們中間，高舉了祢聖子耶穌在我們之上，把我們從內疚和傷痛中解救出來。我們偕同祂一起感謝祢，求祢使我們善良地彼此恩待。幫助我們解救那些墮落及傷心者，包紮他們的傷口，協助他們成為在耶穌基督教內滿全和自由的人，如同祢的子女一樣。
答：亞孟。
降福
天主一直恩待我們，一切也是來自祂的恩寵。我們在此聖祭，再次經驗祂的大愛。隨著耶穌在我們中間，我們還不會在彼此之間，特別在那些有需要及受苦的人身上，表達祂的愛嗎？願天主的美善在你們身上發亮，願全能仁愛的天主，聖父、聖子及聖神，降福你們。
答：亞孟。
帶著上主的力量回去，分擔彼此的重擔。
答：感謝天主。
四旬期第四主日被稱為喜樂主日，但有些教友，卻認為這與四旬期的補贖悔改不可兼容。基督徒的喜樂觀，與普通人所謂的快樂不同；這喜樂甚至能與淚水相連。愛給人帶來喜樂，那是因為我們深信：「天主如此深愛世界（人），甚至賜下自己的獨子」。信德讓我們堅信自己是被愛者，如同讀經二中保祿宗徒所體認的：當我們還是罪人的時候，祂就對我們施予了慈悲大愛。紀念基督的苦難，更好說是重溫天主之愛，在祂的苦難中，我們發現自我的尊嚴和價值，竟然值得讓天父捨棄祂的愛子。信徒要牢記前教宗本篤十六退隱前最後的話：「我希望你們每個人都能體驗成為喜樂的基督徒」。
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四旬期第四主日
喜樂主日
2024 年 3 月 10 日
仰望十字架
若望福音 3：14-21
只有聖史若望談及尼苛德摩，他是法利塞人中的一位傑出人物。他也許是猶太公議會的議員，趁著夜深人靜的時候去見耶穌。
尼苛德摩很難理解耶穌關於「從上而生」的教導。然而，作為現代讀者，我們有幸瞭解到仰望 「被高舉 」的耶穌，意味著將我們的目光，集中在耶穌在十字架上的死亡中所展現的堅定不移的愛上。
今天，傷害、毒害我們的生存並危及我們生命的毒蛇是驕傲、嫉妒、怨恨和不羈的激情。每時每刻，我們都會遇到潛伏在我們身邊的蛇，但最重要的是潛伏在我們內心的蛇。它們是對財產的渴望、對權力的狂熱和對對名聲的渴望。福音中承諾，只有將我們的目光轉向在十字架上復活的主，我們才能從注入人類心靈中的死亡毒藥中得到治癒。正如福音書的作者向我們保證的那樣：有一天，我們將仰望我們所刺穿的那位（19:37），並能得救。
四旬期不只是關於悔改、懺悔和皈依。它也關注天主的愛，我們應將這些銘記於心中：「天主如此深愛世人，甚至把自己的獨生子賜給了他們。」它講述了天主瘋狂地愛了我們，愛得無以復加。基督的激情就是熾熱的愛。
祂賜予我們愛的禮物，讓我們能夠無條件地生活和分享它。我們還能要求甚麼呢？四旬期就是要我們抬頭仰望，認識到天主對我們的愛。