聖周星期三

聖周星期三

“我的時候近了” 

致候辭

今天，我們聽到猶達斯的背叛這個壞消息，以及耶穌與門徒們共進逾越節晚餐那喜憂參半的好消息。“我的時候近了，我要與我的門徒舉行逾越節”。耶穌將被追隨祂的人環繞，共進逾越節晚餐。那個叛徒則離開他們，去出賣耶穌。但耶穌，這個服務於天主和人們的僕人，懷著對天主最徹底的信賴，面對自己的死亡。耶穌將以新的方式慶祝這逾越節——使它成為感恩祭。這猶如祂留給眾門徒的一份遺囑。祂將以這種最深入的方式，一如既往地與祂的眾門徒同在。

集禱經

天主，我們的父，

當祢的聖子耶穌

接納苦難與死亡的時刻來到時，

祂因著對祢的愛和對我們的拯救之愛，

並未拒絕那苦難和劇痛。

在我們自己必須經歷的苦難時刻，

請勿讓我們叛逆，

但使我們保持對祢的信賴；

因為祢藉著我們的主耶穌基督，

在對我們施以拯救。

依50:4-9a

詠69: 我為了你已飽受欺凌，羞愧已經籠罩了我的面容。

瑪26:14-25

然後，那十二人中一個名叫加略人的猶達斯去見那些司祭長，說：「如果我把耶穌交給你們，你們願意給我什麼？」他們就給了他三十塊銀子。從那時起，他便找機會把耶穌交給他們。無酵節的第一天，門徒前來對耶穌說：「祢要我們在哪裡為祢準備逾越節的晚餐呢？」祂說：「你們進城裡去找某人，告訴他：『老師說：我的時候快到了，我要和我的門徒們在你家裡守逾越節。』」門徒們就按照耶穌所指示的，準備了逾越節晚餐。到了晚上，耶穌入席就座，和那十二門徒一起。正在吃的時候，祂說：「我實在告訴你們，你們當中有一個人要出賣我。」他們便十分苦惱，開始一個接一個地對祂說：「 主啊，不是我吧？」祂回答說：「是那與我一同用手在盤子裡蘸食的人，他要出賣我。人子固然要照經上關於祂的記載那樣離去，但那出賣人子的人有禍了！對那人來說，如果他沒有生在世上反而更好。」那出賣祂的猶達斯也說：「辣彼，不是我吧？」祂回答：「你自己已經說了。」

信友禱文

讓我們將自己的祈禱併入主耶穌的祈禱中，為此，我們同聲祈禱：

主，請俯聽祢的子民。

——請為真愛遭到背叛或拋棄的人們祈禱……我們同聲祈禱。

——請為正在面對死亡的人們祈禱，願他們能懷著信賴，將自己交在上主手中；我們同聲祈禱。

——請為所有受苦和面臨困難抉擇的人祈禱，願天主成為他們的力量和啟示；我們同聲祈禱。

——請為所有基督徒祈禱，願他們能在感恩祭中尋求主的臨在；我們同聲祈禱。

上主，請與我們同在。我們愛祢，從現在直到永遠。

獻禮經

讚頌歸於祢，永恆的天主，

因為祢邀請我們來到祢聖子的桌邊。

請讓我們——耶穌的門徒——

今日取食祂真愛與力量的麵餅，

飲用祂喜樂的葡萄酒，

以使我們對祢的信賴永存不替，

並在順境逆境中彼此相愛；

以上所求，是靠我們的主耶穌基督。

領聖體後經

拯救我們的天主，

當耶穌為我們捨棄自己的生命，

並將祢與我們訂立的新而永久的盟約之標記

留給我們時，

一個新世界便會誕生。

感謝祢讓我們為了紀念祂

而舉行這賜予生命

並使我們與祂結合為一的祭獻。

一切感謝與讚頌，

藉著我們的主耶穌基督，

全歸於祢。

降福禮

    在這聖周內，有主相伴，實在太好了。它使我們有機會去反省天主愛我們的無盡之愛。我們如何回應祂那徹底的愛？又會在多大程度上發生共鳴，並將之反映在身邊的人群中呢？尤其是你們做父母的，能使自己的子女，在多大程度上，從你們身上感受到天主的愛呢？願全能的天主，聖父、聖子、聖神，降福你們。

 按照前教宗本篤十六世的解釋：猶達斯出賣耶穌的導因，並非只是因為金錢，而是來自他的虛偽。若望福音第六章，早已記載耶穌指出猶達斯的問題，當耶穌談到人要獲得永生就要吃祂的肉，喝祂的血時，祂允許那些不信的人離開，其實猶達斯早已不相信耶穌，但卻還留在門徒們中間。「把耶穌交給你們，你們願意給我什麼？」在我們的生活中，耶穌多次也被出賣，為得到一些「什麼」，祂成了我們利益的犧牲品。但耶穌還給猶達斯保留悔改的時間，祂沒有扯下他虛偽的面紗；祂也同樣一直等待著我們自由地承認罪過。 

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聖周三

2024 年 3 月 27 日

被背叛、被否認、被打碎

瑪竇福音 26:14-25 

在今天的福音中，我們在最後的晚餐中遇到了一個深刻的時刻。 猶達斯為了三十塊銀錢密謀出賣主。 他的行為顯示了人性的弱點和物質利益的誘惑。 我們必須審視自己的內心：是否有一些時刻我們會將個人的利益，置於對基督的忠誠之上？ 

隨著聖周的臨近，我們反思猶達斯對耶穌的致命背叛。 由於這種行為，中世紀的基督徒稱猶達斯為間諜。 從星期三開始，猶達斯密謀將耶穌交給司祭長，因此，這個星期三也被稱為「間諜星期三」。

根據逾越節的習俗，一家之主會為天主將以色列人從埃及的奴役中解放出來，而進行讚美和感恩的祈禱，並與家人分享麵包。 但耶穌徹底打破了這個習俗，將祂的身體視為麵包。 身體，在阿拉美語中，意味著生命，完整的人。

耶穌在把餅遞給門徒之前將餅擘開。 祂的舉動預示著這個世界的力量很快就會對祂施加暴力。 他們會打碎祂的身體。 在希伯來人的心目中，血是生命的同義詞。 這杯酒被視為祂的聖約之血，讓人回想起梅瑟灑在希伯來人民身上的血，以證明他們接受天主所提供的愛和保護。 

每一次聖體聖事都是耶穌真實存在於祂的子民中間的明顯標記。 最後的晚餐將在復活、新生命和新希望的黎明中達到頂峰。 參與主的最後晚餐，讓我們在永生的盼望中成長，只有耶穌才能帶給我們永生。

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