婚姻：忠貞不渝的愛

 8月16日星期五

常年期第十九周週五

婚姻：忠貞不渝的愛 

致候辭

厄則克耳先知懷著一顆深愛但受到不忠傷害的心，以尖銳有時幾近粗魯的措辭，提醒天主子民牢記愛的盟約，以及百姓和我們因天主的愛所達致的現狀。天主與我們命運相連，即便我們拋棄祂，祂也不會忘記或拋棄我們。

天主在夫妻之愛中顯示出祂自己的愛的某些特質。那是一種啟示之愛，在其中，一方以盡可能親密的方式將自己揭示給另一方。它是接納另一人其現狀的愛，並願意共同分享一切。它是為了伴侶而犧牲一切自我利益的愛。它是一種忠信之愛。它也是一種富有創造力的愛，將另一方的最好狀態激發出來。難道這不是一幅天主之愛的畫像，反過來說，天主聖三的愛和祂對我們的愛，難道不是人間所有真愛的典範嗎？

集禱經

天主，祢的名字是愛，

凡真愛的人都認識祢，

凡沒有真愛的人絕無法認識祢。

勿使我們將祢結合在一起的分開，

即夫妻、父母與子女、

祢的聖子和祂的教會、

同甘苦共患難的朋友。

藉著我們的主耶穌基督，

願所有人都生活在

祢那富有創造力的、永恆的愛內。

則16:1-15,60,63  

依12 看哪! 天主是我的救援，我依靠祂，決不畏懼，因為上主是我的力量，是我的歌頌，祂確是我的救援。

瑪19:3-12

 也有些法利塞人來到，試探祂說：「男人用任何理由休妻，都是合法的嗎？」祂回答說：「你們沒有讀過這段經文嗎？創造者當初『造了他們男和女』，並說『為此，人要離開父母，與自己的妻子結合，兩人成為一體』。這樣，夫妻不再是兩個，而是一個身體了。所以，天主所結合的，人不可拆散！」他們又問：「可是，為什麼梅瑟法律吩咐男人給妻子寫一張休書，就可以叫她走呢？」祂對他們說：「因為你們心硬，梅瑟法律才准許你們休妻；但在起初並不是這樣的。我告訴你們：除非因為妻子淫亂，誰休妻另娶，就是犯了姦淫罪。誰娶被休過的婦人，也是犯姦淫。」門徒們便對祂說：「人與妻子的關係若是這樣，不結婚反而更好！」但祂對他們說：「這話不是所有的人都能領受的，而是賜給誰，誰就能領受。有些人生來就不宜結婚生育，有些是別人使他們如此，也有些人為了天國的緣故而不結婚生育。誰能領受，就領受吧！」

信友禱文

——請為建立在無私之愛上的家庭祈禱，願我們藉著它們能夠更明白天主一總的深愛；我們同聲祈禱。

——請為破裂的家庭和辜負了彼此的伴侶們祈禱，願人們能夠給予他們理解，並願天主賜給他們憐憫；我們同聲祈禱。

——請為那些為了天國的緣故而放棄婚姻的人士祈禱，願他們絕不變成孤僻者，而能存心仁厚，待人熱忱，向所有人和所有需要開放；我們同聲祈禱。

獻禮經

天主，我們的父，

我們圍繞在此桌邊，

以麵餅和葡萄酒慶祝我們的團體，

並紀念耶穌的愛。

在我們分享這同一食物的地方，

在我們懷著忠誠與信賴

並肩朝著未來前行時，

願祢的聖子與我們作伴。

藉著我們的主耶穌基督，

請使我們成為守護彼此幸福的人。

領聖體後經

忠信的盟約之主，

祢把愛交託給了我們，

並非作為某種成品，

而是作為我們畢生的任務。

願耶穌的愛使我們的愛

具有堅不可摧的忠誠與慷慨，

使其經受住種種考驗，

並不斷深入發展，

直到祢以永恆的喜樂

使之達致圓滿。

降福禮

    願天主所結合的，無人能使之分開。夫妻實為一體，他們已許諾在疾病與健康之時且無論環境順逆，都是一體。願天主使他們不斷結合為一，並願祂降福你們，因父、及子、及聖神之名。

反省

這幾個法利塞人，對耶穌的提問很不專業，事實上梅瑟是「准許」他們休妻，而不是「吩咐」他們休妻。「准許」是「容忍」之意，實屬無奈之舉。因為古時人們的「心硬」，休妻之事時有發生，丈夫一句話就休了妻子，不再負責她的生活，在法律上兩人，卻仍是夫妻關係，其窘況可想而知。所以在不得已之下，梅瑟要求以寫休書的方式，使得女人在法律層面上，成為自由人，這是對弱者的一種無奈的保護，並不是為使「休妻」成為合法化。耶穌一句「但起初並不是這樣」，指出休妻並不符合造物主，立婚姻制度時的原始目的。

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常年期第十九周星期五

2024 年 8 月 16 日

天主祝福你與祂一起做出的選擇

瑪竇福音 19:3-12 

瑪竇可能注意到他的團體中有家庭關係的困難，這導致他強調婚姻的重要性。猶太人和法利塞人對基督徒團體的影響很大，因為大多數信徒之前都是猶太人。因此，瑪竇的目標是在重申耶穌對婚姻的教導，即婚姻不只是男女之間的夥伴關係；而是，婚姻是天主創造計畫中的聖事。

法利塞人問是否允許離婚，這個問題在今天仍然適用。婚姻不僅是對夫婦二人的祝福，也是對他們的家庭和社會的祝福。透過婚姻，他們是人類生命的共同創造者。

更深入地理解耶穌時代的社會結構，將增強我們對耶穌關於婚姻教導的理解。瑪竇用主耶穌的教導來明確譴責猶太習俗中的一夫多妻制。此外，它還強調了丈夫的責任——離婚而再娶另一妻子，就是犯了姦淫。再者，它的目的是保障婦女免受丈夫無限制的離婚權力的影響。

瑪竇指出天主的旨意，而不是以法律的規範來譴責離婚。教宗方濟各關於家庭之愛的宗座勸諭《愛的喜樂》(“Amoris Laetitia”)，幫助我們了解已婚夫婦面臨的挑戰以及他們的婚姻如何因各種原因破裂。教宗鼓勵教會對分居或離婚的人要有同理心。

門徒的恐懼，也是我們今天的恐懼。「不結婚反而更好！」 許多年輕人在做重要的人生決定時猶豫不決 — 例如在婚姻和建立家庭之間做選擇，或是追求修道聖召和神職。他們害怕做出錯誤的選擇。迴避人生決策是代表對天主缺乏信任。教宗聖若望保祿二世建議年輕人說：「天主不會為你做決定，但祂會祝福你與祂一起做出的決定」。

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