逾越至聖之夜：與基督一同復活及得享自由

逾越至聖之夜：與基督一同復活及得享自由

1. 與基督一同復㓉及得享自由
2. 我曾經在哪裡
3. 生活在愛的盟約中得以釋放

 

禮儀的結構：逾越至聖之夜將所有的一切和諧地整合在一起，並遵循感恩聖祭的正常結構。 

燭光禮是彌撒禮儀的開始。

聖道禮是平日聖道禮的增強版，因而我們可以聆聽天主在舊約和新約中如何救贖祂的子民；舊約讀經後和新盟約的讀經前的光榮頌，標誌著我們進入喜樂與永生的最終盟約。

福音和講道後是聖洗聖事。各地都會有祝聖洗禮的水和更宣認領洗承諾，堂區更希望會進行聖洗聖事。在成人入門聖事禮儀中，主持聖洗聖事的主祭，可以不需依賴主教而被授權進行堅振聖事。最後是聖祭禮儀。參與這聚會的人會被視作遵守了復活的禮儀。

 

主祭或信徒作簡介

由於今晚慶典中的每一個環節都會由主祭作介紹，故可以由一位合適的信徒，在禮儀開始時作慨括性的介紹。

 

2. 我曾經在哪裡

整個復活事件的真確性，為我們來說是如此的偉大和確實，因此我們要在其中重生。這不單只是一件過去的事，今天這事件仍確實地影響著我們。當耶穌死在十字架上時，我曾經在哪裡抬頭看到祂。當耶穌被埋葬時，我曾在哪裡與祂同死而同被埋葬。因為我在祂的死亡中已經領受了新生的洗禮。當耶穌從死者中復活時，我也同祂一起復活，度洗禮後的新生活。當復活後的耶穌帶領我們進入應許的天國時，我曾在哪裡和祂在一起，我與天主的眾子民開始邁向應許的天國的旅程，而現在，我仍在盼望的道路上。各位兄弟姊妹，這就是我們在這復活慶典內的重生，這是我們的偉大慶典，因為這是生命和喜樂的慶典。

 

3. 生活在愛的盟約中得以釋放

今晚我們慶祝教會首要和核心的活動：天主的子民從罪惡的奴役中被釋放出來，因此我們可以進入新而永久的盟約。這是天主以祂的旨意，在深刻的愛和生命中，與祂的子民結合在一起。在舊約中，天主看到祂的子民在埃及深受奴役之苦，祂透過與梅瑟在西乃山訂下的盟約解放他們。為我們信徒，天主看到我們在罪惡和無力擺脫它的奴役中。因此，祂派遣了祂的聖子耶穌，透過祂在加爾瓦略山死在十字架上和祂的復活，使我們得到自由。現在，我們是自由人了，有愛、服務和履行公義的能力了。這個晚上，我們慶祝這自由和盟約。

 

第一部分：燭光禮

主禮導言

親愛的天主子民，在猶太復活慶典開始時，群中最年幼的會問：「為什麼這晚和其他的晚上是不同呢？」家中之首會答說：「我們今晚慶祝是因為從前我們是埃及法老王的奴隸，但是我主天主解救了我們，並以喜樂帶領祂的子民離開埃及。」今晚，我們信徒問自己：「為什麼要在黑暗之夜慶祝呢？」我們會答說：「我們在黑暗中慶祝是因為我們曾經是罪惡黑暗中的奴隸，但是我主耶穌已為我們死在十字架上釋放了我們。在復活節的晚上，祂從死者中復活，並帶給我們祂復活的生命。祂使我們成為天主新的選民，祂成為我們的光明，帶領我們到達應許的福地。」所以，我們燃點火焰和復活蠟燭，讚美並感謝天主。

 

• 然後祝聖火焰，燃亮復活蠟燭，列隊進入聖堂和詠唱逾越頌

 

第二部分：聖道禮

主禮導言

我們現在以開放的耳朵和心神，並以無窮的喜樂聆聽天主的聖言。今晚，天主的聖言講述過去和現在天主子民的解放，和我們如何藉著耶穌的死亡及復活被拯救釋放出來。

 

註：七篇的舊約讀經可減至三篇。出谷紀14有關從以色列到應許福地的逾越應被選讀。

 

聖周六 – 逾越至聖之夜的守夜禮

讀經一：創1：1–2：2        或：（創1：1，26–31A）

 

讀經一 （創世紀 1：1–2，2：2）創世的優美詩歌

在救贖的首項工程，天主從混沌中創造秩序，在黑暗中創造光明。祂以自己的形象創造男人和女人，並將大地和它的資源託付給人類發展。

讀經一（天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。）

恭讀創世紀　1:1-2:2【長式】

在起初，天主創造了天地。大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗；天主的神，在水面上運行。

天主說：「有光！」就有了光。天主見光好，就將光與黑暗分開。天主稱光為「晝」，稱黑暗為「夜」。

過了晚上，過了早晨，這是第一天。

天主說：「在水與水之間，要有穹蒼，將水分開！」事就這樣成了。天主造了穹蒼，把穹蒼以下的水，及穹蒼以上的水分開了。天主稱穹蒼為「天」。

天主看了，認為好。過了晚上，過了早晨，這是第二天。

天主說：「天下的水應聚在一處，使旱地出現！」事就這樣成了。天主稱旱地為「陸地」，稱水匯合之處，為「海洋」。天主看了，認為好。

天主說：「在陸地上，土地要生出青草、結種子的蔬菜，和結果子的果樹，各按其種子分類。」事就這樣成了。土地就生出了青草、結種子的蔬菜，各按其類，和結果子的樹木，各按其種子分類。

天主看了，認為好。過了晚上，過了早晨，這是第三天。

天主說：「在天空中要有光體，以分別晝夜，作為規定時節，及年月日的記號；並要在天空中放光，照耀大地！」事就這樣成了。天主於是造了兩個大光體：較大的控制白天，較小的控制黑夜，並造了星宿。天主將星宿擺列在天空，照耀大地，控制晝夜，分別明與暗。

天主看了，認為好。過了晚上，過了早晨，這是第四天。

天主說：「水中要孳生蠕動的生物；地面上、天空中，要有鳥飛翔！」事就這樣成了。天主於是造了大魚，及所有在水中孳生的蠕動生物，各按其類，以及各種飛鳥，各按其類。天主看了，認為好，於是祝福牠們，說：「你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖！」

過了晚上，過了早晨，這是第五天。

天主說：「地上要生出生物，各按其類；走獸、爬蟲，及地上的各種生物，各按其類！」事就這樣成了。天主於是造了地上的生物，各按其類；各種走獸，各按其類；以及地上所有的爬蟲，各按其類。

天主看了，認為好。

天主說：「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了他們男和女。天主祝福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物！」

天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果子內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行、有生魂的各種動物，我把一切青草，給牠們作食物。」事就這樣成了。

天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。

這樣，天地和天地間的一切點綴，都完成了。到第七天，天主造物的工程，已完成，就在第七天休息，停止了所做的一切工程。

——上主的話。

 

讀經一（天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。）

恭讀創世紀　1:1,26-31【短式】

在起初，天主創造了天地。

天主說：「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了他們男和女。天主祝福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物！」

天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果子內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行、有生魂的各種動物，我把一切青草，給牠們作食物。」事就這樣成了。

天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。

——上主的話。

 

答唱詠　詠104:1-2, 5-6, 10,12, 13-14, 24,35

【答】：上主，請祢噓氣，使大地更新。（參閱詠104:30）（詠唱見65頁）

領：我的靈魂，請頌讚上主！上主、我的天主，祢偉大無比；祢以尊威作衣冠；祢身披光明，好像披上外氅。【答】

領：祢奠定大地於基礎之上，使它永不動搖。祢用汪洋作氅衣，遮蓋大地，淹沒群山。【答】

領：祢使水泉成為河川，奔流於群山之間；天上飛鳥，在水邊棲息，往來枝頭，婉轉歌唱。【答】

領：祢從高天，灌溉大地，使大地出產果實，飽飫普世。你使青草和植物生長，餵養牲畜，為給人服務；祢又使土地出產五穀。【答】

領：上主，祢的化工，何其繁浩，全是祢以智慧所創辦；祢創造的萬物，充滿大地。我的靈魂，請讚頌上主！【答】

或

 

答唱詠　詠33:4-5, 6-7, 12-13, 20,22

【答】：上主的慈愛瀰漫大地。（詠33:5）（詠唱見65頁）

領：上主的言語是正直的；祂的一切作為都是信實的。祂愛護正義和公理；他的慈愛瀰漫大地。【答】

領：因天主的一句話，諸天造成；因上主的一口氣，萬象生成。祂把海水好似聚於皮囊；祂將汪洋好似貯於池塘。【答】

領：上主選為自己產業的百姓，真是有福！上主由高天監臨，注視亞當的子孫。【答】

領：我們的靈魂，仰望著上主；祂是我們的保障和扶助。上主，求祢向我們廣施慈愛，有如我們對祢的期待。【答】

 

讀經二：創22：1–18 或：創22：1–2，9A，10–13，15–18

讀經二（我們聖祖亞巴郎的祭獻。）

恭讀創世紀　22:1-18【長式】

那時候，天主試探亞巴郎，說：「亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」天主說：「帶你心愛的獨生子依撒格，到摩黎雅地方去，在我要指給你的一座山上，將他獻為全燔祭。」

亞巴郎次日清早起來，把驢準備好，帶了兩個僕人，及自己的兒子依撒格，劈好為全燔祭用的木柴，就起身，前往天主指給他的地方去。

第三天，亞巴郎舉目，遠遠看見了那個地方，就對僕人說：「你們同驢，在這裡等候；我和孩子，要到那邊去朝拜，然後就回到你們這裡來。」

亞巴郎將為全燔祭用的木柴，放在兒子依撒格的肩上，自己手中拿著刀和火；兩人一同前行。路上，依撒格對父親亞巴郎說：「阿爸！」他答說：「我兒，我在這裡。」依撒格說：「看，這裡有火有柴，但作全燔祭的羔羊在那裡呢？」亞巴郎答說：「我兒！天主自會照料作全燔祭的羔羊。」於是兩人再繼續一同前行。

當他們到了天主指給亞巴郎的地方，亞巴郎便在那裡，築起一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇的木柴上。

亞巴郎正伸手舉刀，要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上，對亞巴郎大聲說：「亞巴郎！亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」

使者說：「不可在這孩子身上下手，不要傷害他！我現在知道你實在敬畏天主，因為你為了我，竟然連自己的獨生子，也不顧惜。」

亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，於是，前去取了那隻公綿羊，代替自己的兒子，獻為全燔祭。

亞巴郎給那地方命名，叫「上主自會照料」。直到今日，人還說：「在山上，上主自會照料。」

上主的使者由天上，又呼喚亞巴郎說：「我指著自己起誓——上主的斷語——因為你做了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多降福你，使你的後裔繁多，如同天上的星辰，如同海邊的沙粒。你的後裔，必佔領他們仇敵的城門；地上萬民，都要因你的後裔，而蒙受祝福，因為你聽從了我的話。」

——上主的話。

 

讀經二（我們聖祖亞巴郎的祭獻。）

恭讀創世紀　22:1-2,9,10-13,15-18【短式】

那時候，天主試探亞巴郎，說：「亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」天主說：「帶你心愛的獨生子依撒格，到摩黎雅地方去，在我要指給你的一座山上，將他獻為全燔祭。」

當他們到了天主指給亞巴郎的地方，亞巴郎便在那裡，築起一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇的木柴上。

亞巴郎正伸手舉刀，要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上，對亞巴郎大聲說：「亞巴郎！亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」

使者說：「不可在這孩子身上下手，不要傷害他！我現在知道你實在敬畏天主，因為你為了我，竟然連自己的獨生子，也不顧惜。」

亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，於是，前去取了那隻公綿羊，代替自己的兒子，獻為全燔祭。

上主的使者由天上，又呼喚亞巴郎說：「我指著自己起誓——上主的斷語——因為你做了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多降福你，使你的後裔繁多，如同天上的星辰，如同海邊的沙粒。你的後裔，必佔領他們仇敵的城門；地上萬民，都要因你的後裔，而蒙受祝福，因為你聽從了我的話。」

——上主的話。

 

答唱詠　詠16:5, 8, 9-10, 11

【答】：天主，求祢保佑我，因為我只投靠祢。（詠16:1）（詠唱見65頁）

領：上主，祢是我的產業，是我的杯爵，有祢為我守著。我常將上主，置於我的眼前；我決不動搖，因祂在我右邊。【答】

領：因此，我心高興，我靈喜歡，連我的肉軀，也無憂安眠。因為祢絕不會將我遺棄在陰府，也絕不會讓祢的聖者見到腐朽。【答】

領：請祢將生命的道路，指示給我；唯有在祢面前，才有圓滿的喜悅；永遠在祢右邊，也就是我的福樂。【答】

 

讀經三（以色列子民在海中乾地上走過去。）

恭讀出谷紀　14:15-15:1

那時候，上主向梅瑟說：「你為什麼向我哀號！吩咐以色列子民起營前行；你舉起棍杖，把你的手伸到海上，分開海水，叫以色列子民在海中乾地上走過。你看，我要使埃及人心硬，在後面追趕以色列子民；這樣，我好在法郎和他全軍，戰車和騎兵身上，大顯神能。我向法郎，向他的戰車和騎兵，大顯神能的時候，埃及人將會知道：我是上主。」

走在以色列大隊前面的天主的使者，就轉到他們後面，雲柱也從他們前面，轉到他們後面，停下，即來到埃及軍營，和以色列軍營中間。那一夜，雲柱一面發黑，一面發光；這樣，整夜，軍隊彼此不能接近。

梅瑟向海伸手，上主就用極強的東風，一夜之間，把海水颳退，使海底成為乾地。水分開以後，以色列子民，便在海中乾地上走過；水在他們左右好像牆壁。

隨後，埃及人也趕來；法郎所有的馬、戰車和騎兵，都跟著以色列子民，來到海中。

到了晨時末更，上主在火柱和雲柱上，窺探埃及軍隊，使埃及的軍隊混亂；又使他們的車輪脫落，難以行走，以致埃及人說：「我們由以色列人前逃走吧！因為上主替他們作戰，攻擊埃及人。」

上主對梅瑟說：「向海伸出你的手，使水回流到埃及人、他們的戰車和騎兵身上。」到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原處。埃及人迎著水，逃跑的時候，上主將他們投入海中。回流的水，淹沒了法郎的戰車、騎兵，以及跟著以色列子民，來到海中的法郎軍隊；一個人也沒有留下。但是，以色列子民，卻在海中乾地上走過去；水在他們左右好像牆壁。

這樣，上主在那一天，從埃及人手中，拯救了以色列人。以色列人，看見了埃及人的屍首，浮在海邊。以色列人見上主向埃及人顯示的大能，百姓都敬畏上主，信從了上主和他的僕人梅瑟。那時，梅瑟和以色列子民，唱了這首詩歌，歌頌上主說：

（不念「上主的話」；立即接唱「答唱詠」）

 

答唱詠　出15:1-2, 3-4, 5-6, 17-18

【答】：我要歌頌上主，因祂獲得全勝。（出15:1）（詠唱見65頁）

領：我要歌頌上主，因祂獲得全勝，將馬和騎士投於海中。上主是我的力量和保障；祂作了我的救援。祂是我的天主，我要頌揚祂；祂是我祖先的天主，我要讚美祂。【答】

領：上主是戰士，名叫「上主」。祂把法郎的戰車軍隊，投於海中；祂使法郎的猛將，沉於紅海。【答】

領：浪濤淹沒了他們，像大石沉入海底。上主，祢的右手大顯神能；上主，祢的右手擊碎了敵人。【答】

領：上主，祢引領祢的百姓。我主，在祢作為基業的山上，在祢作為居所的地方，在祢親手建立的聖所，培植了他們。上主為王，萬世無疆！【答】

 

讀經四（你的救主上主，要以永遠的慈悲憐憫你。）

恭讀依撒意亞先知書　54:5-14

上主向耶路撒冷說：你的夫君，是你的創造主；他的名字是「萬軍的上主」。你的救主，是以色列的聖者；他將稱為「全世界的天主」。

是的，上主召見你時，你是一個心靈憂傷的棄婦。你的天主說：人豈能遺棄他青年時的妻子？其實，我離棄了你，只是一會兒，但是，我要用絕大的仁慈，召你回來。在我的盛怒中，我曾暫時掩面不看你，可是，我要以永遠的慈悲，憐憫你：你的救主上主這樣說。

這事對我，有如諾厄的時日一樣；就如那時，我曾發誓說：諾厄的大水不再淹沒世界；同樣，我如今起誓：再不向你發怒，再不責斥你。高山可移動，丘陵能挪去，但我對你的仁慈，決不變異；我的和平盟約，總不動搖：憐憫你的上主說。

你這遭磨難、受顛沛、無安慰的城啊！看，我要用孔雀石，作為你的基石；以碧玉，奠定你的根基；我要以紅瑪瑙，修建你的城垛；以水晶石，修築你的門戶；以各種寶石，建造你的圍牆。你所有的兒子，都是上主所訓誨的；你的兒子們，要享受絕大的幸福。你將屹立於正義的根基上。欺壓已遠去，你毋須再有所恐懼；驚嚇亦遠去了，再不會臨近你。

——上主的話。

 

答唱詠　詠30:2, 4, 5-6, 11, 12, 13

【答】：上主，我稱揚祢，因為祢救拔了我。（詠30:2）（詠唱見65頁）

領：上主，我稱揚祢，因為祢救拔了我。祢也沒有使我的仇敵，向我誇耀。上主，祢由陰府中把我救出，又使我安全復生，免降幽谷。【答】

領：上主的聖民，請向上主歌頌，稱謝祂的聖名。因為祂的憤怒，瞬息消散；祂的恩愛，卻要終生綿延。晚間雖令人哭泣，清晨卻使人歡喜。【答】

領：上主，請俯聽我，憐憫我；上主，求祢前來助佑我。祢把我的哀痛，化成了舞蹈。上主，我的天主，我要永遠稱謝祢！【答】

 

讀經五（你們如果走近我，側耳聽我，你們必將獲得生命；我要與你們訂立一項永久的盟約。）

恭讀依撒意亞先知書　55:1-11

上主說：「凡口渴的，請到水泉來！那沒有錢的，也請來吧！請來買不花錢、不收費的酒和奶！你們為什麼為那些不能充飢的東西花錢；為那些不足果腹的東西浪費薪金呢？你們如果細心聽我，你們就能吃到豐美的食物；你們的心靈必因飽享佳餚而喜悅。

「你們如果走近我，側耳聽我，你們必將獲得生命；我要與你們訂立一項永久的盟約，即誓許於達味的恩惠。看，我立了你為萬民的證人，為列國的領袖與主宰。看哪！你要召見你不認識的民族；不曾認識你的民族，也要奔向你；這都是為了那光榮你的、以色列的聖者、上主你天主的原故。

「趁可找到上主的時候，你們應尋找他；趁他在近處的時候，你們應呼求他。罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念，來歸附上主，好讓上主憐憫他。來歸附我們的天主吧！因為他是富於仁慈的。因為我的思念，不是你們的思念，你們的行徑，也不是我的行徑：上主的斷語。就如天離地有多高，我的行徑離你們的行徑，我的思念離你們的思念，也有多高。

「譬如雨和雪從天降下，不再返回原處，只有灌溉田地，使之生長萌芽，償還播種者種子，供給吃飯者食糧；同樣，從我口中發出的言語，也不能空空地回到我這裡來；反之，它必實行我的旨意，完成我派遣它的使命。」

——上主的話。

 

答唱詠　依12:2-3, 4, 5-6

【答】：你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。（依12:3）（詠唱見66頁）

領：天主是我的救援；我依靠祂，決不畏懼，因為上主是我的力量，是我的歌頌；祂確是我的救援。你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。【答】

領：你們應稱頌上主，呼號祂的名！將祂的作為，宣告於萬民；稱述祂崇高的名號。【答】

領：請歌頌上主，因為祂行了顯赫的事；這事應該遍傳天下。熙雍的居民，你們應歡呼高唱，因為以色列的聖者，在你們中間，是偉大的。【答】

 

讀經六（向著上主的光輝進發。）

恭讀巴路克先知書　3:9-15,32-4:4

以色列，請聽取生命的規律，請側耳領會智慧。

以色列！這是什麼事呢？怎麼你竟住在敵人的國內，在異地衰老，與亡者同污，與降入陰府的人同列呢？

這是因為你離棄了智慧的泉源。倘若你走在天主的道路，你必永遠處於平安之中。

你應學習智慧的所在，力量的所在，聰明的所在；這樣，你也能知道長壽和生命的所在，雙眼的光明與平安的所在。誰找到了智慧的居所？誰進入了智慧的寶庫？

唯有那全知者認識她，以自己的才智尋獲了她；是他永遠堅定了大地，使大地充滿了牲畜；是他命令閃光發出，閃光即刻發出；他一召回閃光，閃光即戰兢服從。星辰各在自己的崗位閃爍，喜形於色；他一召喚星辰，星辰隨即答說：我們在此！遂向自己的創造者欣然閃爍。

他就是我們的天主；沒有別的，可同他相比；他尋得了智慧的一切道路，將她賜給了他的僕人雅各伯，和他心愛的以色列；從此，智慧在地上出現，與世人共相往還。

智慧就是天主的誡命書，是永存的法律；凡遵守她的，必得生命；凡離棄她的，必要死亡。

雅各伯！你該悔悟，該爭取智慧，該在她的光照下，向著光輝進發。你不該將你的光榮，給與他人，不要將你的特權，讓給異民。以色列人，我們真有福！天主將所喜悅的，啟示了給我們。

——上主的話。

 

答唱詠　詠19:8, 9, 10, 11

【答】：主！唯祢有永生的話。（若6:68）（詠唱見66 頁）

領：上主的法律是完善的，能暢快人靈；上主的約章是忠誠的，能開啟愚蒙。【答】領：上主的規誡是正直的，能悅樂心情；上主的命令是光明的，能燭照眼睛。【答】領：上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的判斷是真實的，無不公允。【答】領：比黃金，比極純的黃金，更可愛戀；比蜂蜜，比蜂巢的流汁，更要甘甜。【答】

 

讀經七（我要在你們身上灑清水；我要賜給你們一顆新的心。）

恭讀厄則克耳先知書　36:16-28

上主的話傳給我說：「人子，以色列家族住在自己的地域時，以自己的品行和作為，玷污了此地。由於他們在此地所流的血，又由於他們的偶像，玷污了此地，我於是在他們身上，發洩我的憤怒；將他們分散於異民中，散佈在各國；照他們的品行和作為，懲罰了他們。但是，他們到了應去的異民那裡，還褻瀆我的聖名，因此，當人們論及他們，便說：『這些人原是上主的百姓，但他們卻應當離開上主的地域！』我於是憐惜我的聖名，即以色列家族在他們所到的異民中，所褻瀆的聖名。

「為此，你要告訴以色列家族，我主上主這樣說：以色列家族，我做這事，並不是為了你們，而是為了我的聖名，即你們在所到的異民中，所褻瀆的聖名。我要使我的大名顯聖，即在異民中被褻瀆，即你們在他們中，所褻瀆的聖名；當我在你們身上，在他們眼前，顯為聖的時候，異民就要承認我是上主——吾主上主的斷語。

「我要把你們從異民中領出，從各地聚集你們，領你們返回你們的地域。那時，我要在你們身上灑清水，潔淨你們，淨化你們脫離各種不潔和各種偶像。

「我還要賜給你們一顆新的心；在你們五內，注入一種新的精神；從你們身上，取去鐵石的心，給你們換上一顆血肉的心。

「我要將我的神，注入你們五內，使你們遵行我的規律，恪守我的誡命，且一一實行。如此，你們要居住在我賜給你們祖先的地方；你們要做我的百姓，我做你們的天主。」

——上主的話。

 

答唱詠　詠42:3, 5, 43:3, 4

【答】：天主，我的靈魂渴慕祢，好像牝鹿渴慕溪水。（詠42:2）（詠唱見66頁）

領：我的靈魂渴念天主，生活的天主；我何時來，才能目睹天主的儀容？【答】

領：我想起昔日周旋在歡樂的群眾裡，在群眾歡呼讚頌的歌聲裡，領他們朝覲天主的聖殿時，我的心不免感到憂傷悲哀。【答】

領：求祢發出祢的光明，並指出祢的真道；引導我，帶我到祢的聖山和居所。【答】

領：我要走近天主的祭壇前，走近我最喜悅的天主面前。天主，我主！我要向祢彈琴頌讚。【答】

或

（用於舉行洗禮）

 

答唱詠　依12:2-3, 4, 5-6（與讀經五的答唱詠相同，見21頁）

或

答唱詠　詠51:12-13, 14-15, 18-19

【答】：天主，求祢給我再造一顆純潔的心。（詠51:12）（詠唱見66頁）

領：天主，求祢給我再造一顆純潔的心；求祢使我心，重獲堅固的精神。求祢不要從祢的面前，把我拋棄；不要從我身上，收回祢的聖神。【答】

領：求祢使我重獲祢救恩的喜樂；求祢以慷慨的精神，來扶持我。我要給惡人教導祢的道路；罪人們都要回頭，向祢投奔。【答】

領：因為祢既然不喜悅祭獻，我獻全燔祭，祢也不喜歡。天主，我的祭獻，就是這痛悔的精神。天主，祢不輕看痛悔和謙卑的赤心。【答】

 

  （用於聖洗聖事進行中）

答（42：2）：天主，我的靈魂渴慕祢，好像牝鹿渴慕溪水。

或 依12：2–3，4BCD，5–6

答（3）：你們要愉快地從救援的泉源裡汲水。

或 詠51：12–13，14–15，18–19

答（12a）：天主，求祢給我再造一顆純潔的心。

 

書信（基督既從死者中復活，就不再死。）

恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　6:3-11

弟兄姊妹們：

難道你們不知道：我們受過洗，歸於基督耶穌的人，就是受洗，歸於祂的死亡嗎？我們藉著洗禮，已歸於死亡，與祂同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。

如果我們藉著同祂相似的死亡，已與祂結合，也要藉著同祂相似的復活，與祂結合，因為我們知道，我們的舊人，已與祂同釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。

所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與祂同生，因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死；死亡不再統治祂了。因為祂死，是死於罪惡，僅僅一次；祂活，是活於天主。你們也要這樣，看自己是死於罪惡，在基督耶穌內，活於天主的人。

——上主的話。

 

福音前歡呼：詠118：1–2，16–17，22–23

【答】：亞肋路亞。亞肋路亞。亞肋路亞。

領：請你們讚頌上主，因為祂是美善寬仁；祂的仁慈永遠常存。願以色列家讚美說：上主的仁慈永遠常存。【答】

領：上主的右手將我高舉；上主的右手，大顯威能。我不至於死，必要生存，並要宣揚上主的工程。【答】

領：匠人棄而不用的廢石，反而成了屋角的基石；這是上主的所作所為，在我們眼中，神妙莫測。【答】

 

福音：上主已經復㓉了 B

婦女們在墳墓找不到耶穌的身體而驚訝，因為祂已復活了。她們將喜訊宣告給門徒們。這也是我們的喜訊。 

福音（被釘在十字架上的納匝肋人耶穌，已經復活了。）

恭讀聖馬爾谷福音　16:1-7

安息日一過，瑪利亞瑪達肋納、雅各伯的母親瑪利亞，和撒羅默，買了香料，要去傅抹耶穌。一周的第一天，大清早，她們來到墳墓那裡；那時，太陽剛升起。

她們彼此說：「誰能給我們從墳墓門口，滾開那塊石頭呢？」但舉目一望，看見那塊很大的石頭，已經滾開了。

她們進入了墳墓，看見一個少年人，坐在右邊，穿著白衣，就非常驚恐。

那少年人向他們說：「不要驚惶！你們尋找那被釘在十字架上的納匝肋人耶穌，祂已經復活了，不在這裡了；請看安放過祂的地方！但是，你們去，告訴祂的門徒和伯多祿，說：祂在你們之先，到加里肋亞去；在那裡，你們要看見祂，就如祂曾告訴過你們的。」

——上主的話。

  

第三部分：聖洗聖事

   註：無論進行聖洗聖事與否，若要祝聖聖洗池時，要詠唱或誦讀諸聖禱文。若不用祝聖聖洗池，在祝聖聖水後，全體信眾要重宣聖洗誓願。

 

主祭導言

重宣聖洗誓願

基督內的弟兄姊妹，在這個美麗的晚上，我們緬懷耶穌基督的死亡和復活。藉著祂的死，祂為我們摧毀了死亡；藉著祂的復活，祂肯定了我們的生命。在洗禮中，我們與祂曾經一齊死於罪惡，但是，我們仍未能戰勝所有罪過。天主的生命在我們來說仍未達致圓滿的豐盛。因此，教會邀請我們再次拒絕做相反愛的盟約的事，要像我們在領洗時，曾經承諾按照祂事奉和美善的法則生活。我們重宣領洗誓諾，因此：

你們棄絕﹍