香港
活力禮儀
禮儀日曆
復活期第三主日
Description
復活期第三主日
- 以傷口為標記
- 與基督同死同復活
致候辭 (參閱讀經一)
天主已光榮了祂的僕人耶穌、
聖者、唯一的、生命的王子。
天主從死者中舉揚了祂，而我們是事件的見證人。
因祂的名我們聚集在這裏。
願復活的主常與你同在。
答：也與你同在。
主禮導言
- 以傷口為標記
我們在復活主內的信仰是具體的信仰，是相信有一個人復活了，是真的。祂並不是「鬼」， 也不是虛構幻想的，祂是真實及非常相似我們的，除了罪惡在各方面都如我們一樣，包括傷口、傷疤及鬥爭。這就是我們所相信的耶穌，祂在我們生命的路上同行，在我們鬥爭及受傷時，祂用祂的愛和力量支撐著我們的那位嗎﹖因為祂真的復活了，在我們的煩惱、恐懼和懦弱時，祂在生活中幫助我們並與我們一起，直到我們被無盡的快樂和幸福所感染。 讓這位耶穌與我們在一起，我們可以認出祂，在日常生活中我們為祂作見證。
- 與基督同死同復活
為了犯罪而彌補罪惡，絆倒，重新站起來；墮落並再次起來，這不是所有重複的人生經歷嗎？ 這不僅僅是一個形象，而且基本上與復活相同。對於一個基督徒來說，這個生命已經是一次又一次的死亡，並與基督一起復興。 復活不單指在審判時或是當我們在死後進入天主的家時才會出現。在這裏，它與我們在一起，美麗而重覆地。 藉著我們主復活的恩典，即使是現在，我們仍然不斷死亡及復活。 讓我們與復活的主分享復活的宴席。
懺悔禮
如果我們有多些信心去接近復活的主
我們會少些陷入罪惡中。
讓我們尋求上主的寬恕。
(靜默片刻)
復活的主耶穌，祢向我們展示祢的手腳，
因為祢靠近我們。上主、求祢垂憐!
答： 上主、求祢垂憐!
耶穌基督，復活的主，
在祢升天之前，祢的苦難及死亡帶給我們寬恕和生命。
基督、求祢垂憐!
答：基督 、求祢垂憐!
復活的主耶穌，祢與我們共食，
並與我們分享祢的力量和生命。
上主、求祢垂憐!
答： 上主、求祢垂憐!
上主，藉著祢愛的力量改變我們，
寬恕我們所有的罪過，
並在永生的路途上 ，伴隨著我們 。
答：亞孟。
集禱經
讓我們祈禱，使我們活在耶穌復活的生命中。
(靜默片刻)
生活的天主，如果祂今天不在我們中間活著，
誰會相信祢的兒子已經復活？
不要讓罪惡的死亡留住我們，
因為祂已用祂的血使我們自由了。
讓我們在祂的生活命中，
好使我們在周圍的人身上，不計較地溢出慈悲寬恕的行為，
在聖體聖事裡滋養我們的生命。
因我們的主耶穌基督。 答：亞孟。
讀經一：伯多祿，復活主的見證人
(在伯多祿的講道中，有力地證明基督已經從死裡復活。 他要求聽眾轉向基督，並讓基督使他們成為新人。)
恭讀宗徒大事錄 3:13-15,17-19
那時候，伯多祿對群眾說：「亞巴郎、依撒格和雅各伯的天主，我們祖先的天主，光榮了自己的僕人耶穌；祂就是你們所解送，並在比拉多前所否認的。雖然比拉多原判定要釋放祂，你們卻否認了那聖潔而且正義的人，竟要求把殺人犯賜給你們，反而殺害了『生命之原』；天主卻從死者中復活了祂。我們就是這事的見證人。
「弟兄們！我知道你們所做的，是出於無知；你們的首領也是如此。但天主藉著眾先知的口，預言他的默西亞必要受難的事，也就這樣應驗了。你們悔改，並回心轉意吧！好消除你們的罪過。」
——上主的話
答唱詠 詠4:2, 4, 7-8, 9
【答】：上主，請祢向我們顯示祢光輝的儀容。（詠4:7）
或「亞肋路亞」
領：我公義的天主，我一呼求祢，祢就應允了我；我在困苦中，祢曾舒暢了我；上主，求祢憐憫我，俯聽我。【答】
領：你們當知道：上主特愛對祂虔敬的人。當我呼求上主的時候，祂一定俯允。【答】
領：許多人說：「誰能使我們幸福？」上主，請祢向我們顯示祢光輝的儀容；請祢賜我滿心歡樂。【答】
領：在平安中，我一躺下，即刻入睡；上主，唯有祢能使我安居順遂。【答】
讀經二:對復活的主忠心
他自己就是贖罪祭，贖我們的罪過，不但贖我們的，而且也贖全世界的罪過。）
恭讀聖若望一書 2:1-5
我的孩子們，我給你們寫這些事，是為叫你們不要犯罪；但是，誰若犯了罪，我們在父那裡，有正義的耶穌基督作護慰者。祂自己就是贖罪祭，贖我們的罪過，不但贖我們的，而且也贖全世界的罪過。
如果我們遵守祂的命令，由此便知道我們認識祂。那說「我認識祂」，而不遵守祂命令的，是撒謊的人，在祂內沒有真理。但是，誰若遵守祂的話，天主的愛在祂內，才得以圓滿；由此我們也知道，我們是在祂內。
——上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主、耶穌，請祢給我們講解聖經，好使我們的心，在祢講話時，也火熱起來。（參閱路24:32）
眾：亞肋路亞。
福音 ：復活主的見証
(耶穌顯現給懷疑的宗徒，強化他們對祂復活的信德。然後派遣他們如同派遣我們 — 見證祂的寬恕和新的生命。)
恭讀聖路加福音 24:33,35-48
那時候，往厄瑪烏的兩位門徒，回到耶路撒冷，遇見那十一位門徒，及同門徒一起的人，就把在路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。
他們正談論這些事的時候，耶穌站在他們中間，向他們說：「願你們平安！」眾人都害怕起來，想是見了鬼。耶穌向他們說：「你們為什麼害怕？為什麼心裡疑惑？你們看看我的手、我的腳，分明是我。你們摸摸我，應該知道：鬼是沒有肉軀和骨頭的。你們看：我是有的。」說了這話，就把手和腳伸給他們看。
他們由於歡喜，還是不敢信，只是驚訝。耶穌向他們說：「你們這裡有什麼可以吃的？」他們便給了耶穌一片烤魚。耶穌就接過來，當他們面前吃了。
耶穌對他們說：「我以前還同你們在一起的時候，就對你們說過這話：凡是梅瑟法律、先知及聖詠，指著我所記載的話，都必須應驗。」耶穌於是開啟他們的明悟，叫他們理解經書。
耶穌又向他們說：「經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因祂的名，向萬邦宣講悔改，以得罪之赦。你們就是這些事的見證人。」
——上主的話。
信友禱文
我們的天父，祢幫助所有來到祢那裡的人，因為我們復活的主耶穌基督與我們同在，代表我們說話。為此，我們同聲祈禱。 答；主、我們的天主，請俯聽祢的子民。
- 讓我們祈求在我們當中有更多的信德，對未來更有信心，因為我們確信基督活在我們中間並與我們同在。為此，我們同聲祈禱。 答；主、我們的天主，請俯聽祢的子民。
- 讓我們祈求對地球上所有生命有更積極的態度，在祢子民中的不同語言和文化也有更多的理解和團結，因為我們確信祢呼籲每個人都享有和平和友誼。為此，我們同聲祈禱。 答；主、我們的天主，請俯聽祢的子民。
- 讓我們祈求祢給我們做出個人犧牲的意願，因為我們確信這樣做可以促進社區的幸福。為此，我們同聲祈禱。 答；主、我們的天主，請俯聽祢的子民。
- 讓我們祈求基督指導我們的寬恕精神，因為我們確信所有人都被邀請在基督內分享你無盡的快樂。為此，我們同聲祈禱。 答；主、我們的天主，請俯聽祢的子民。
- 讓我們祈求那些以基督名義受洗的人，他們可以跟隨基督的腳步；及對於所有已婚夫婦，讓他們忠信於祢及彼此，因為我們確信祢是忠信於他們的。為此，我們同聲祈禱。 答；主、我們的天主，請俯聽祢的子民。
- 讓我們祈求自己要謙卑，因為我們確信基督尚未在我們身上完成祂的工作，而且我們的生活還需要成長。為此，我們同聲祈禱。 答；主、我們的天主，請俯聽祢的子民。
- -慈愛的天主，讓祢復活的兒子在我們的言行中活著。請俯聽祢子民的祈禱，因為祂與祢同在，並與我們同在，耶穌基督，我們的主永生永王。 答：亞孟。
獻禮經
生活的天主，我們以餅和酒慶祝祢的兒子，
環繞著餐桌在我們中間，及在我們每天的生活中。
讓我們在這裡經驗祂
作為祢送給我們的偉大禮物。
讓祂留在我們身邊
在我們永無止境的追求中
成為你的子民，擺脫罪惡
並過著復活的生活。
因我們的主耶穌基督。 答：亞孟。
頌謝辭
耶穌在那處會比在這聖體中更接近我們﹖ 祂跟我們說話，我們吃祂喝祂。在這裡，祂向我們保證，在我們疲憊不堪時，祂會與我們同行。 讓我們感謝天父把耶穌賜給了我們。
天主經
耶穌與我們同在並活在父親內，
祂為我們代禱。
與祂一起，我們向我們的父親祈禱：
答：我們的天父.........
附禱經
主啊，求祢救我們脫離一切的罪惡
通過祢復活的兒子，給予我們信心和平安。
讓祂在我們的痛苦和恐懼中與我們一起，
好讓我們可以和祂一起戰勝它們。
也讓祂在我們的喜樂和歡笑的日子裡，
與我們同在，藉著祂可以加深我們的快樂。
願希望在我們中成長，
如同我們等待祂光榮來臨的那一天。
因我們的主和救主耶穌基督。
答：天下萬國........
領聖體經
這是耶穌、天主的羔羊，
祂為我們而死但仍然活著。
來領受祂及接觸祂如同我們生命之糧的人是有福的。
答：主、我當不起祢........
領聖體後經
生活的天主和拯救人類的愛。
我們享受祢的兒子在我們中間，
因為我們一直因祂的名字聚在一起。
祂已經向我們講述了祂的話語，
我們亦已分享了祂的餐桌。
願祂活在我們的團體中，
通過我們彼此關顧的存在，
以愛及服務的行動去表達共同的信念，
努力地以感恩和寬恕的心，去創造一個為所有人，充滿正義及希望的更美好的世界。
願我們在這旅程上可以與祢一起，
並見證耶穌基督永遠是我們的主。 答：亞孟。
祝福
基督呼召我們作見證
祂存在於我們中間，
是我們復活的主。
那麼，讓我們生活如同是天主的新子民，
充滿信德，望德和和愛德；
彼此寬恕。
讓我們將這祝福帶給世界。
願全能的天主聖父、聖子及聖神祝福你們。
答：亞孟。
平安回去，彼此以愛事奉天主。
答：感謝天主
釋義
我曾經翻閱一本關於基督教靈性的重要詞典，並沒有發現有關死亡的文章，也沒有關於復活或復活節的文章！當你認為十字架是基督宗教信仰的中心，標誌和基督復活是它的中心信仰時，這真是不尋常。但是當我進一步觀察時，我確實找到了一篇關於死亡的文章：它是關於「天主之死」的文章！三十年前，天主之死的神學都是令人憤怒的。當然，這意味著在現代世界中對天主的信仰之死。 「天主已死」是口號。我看到一幅漫畫，一個男人用噴霧罐在牆上寫道，「天主已經死了。比爾。」然後就有閃電和地震，牆壁破碎並掉下來。當塵埃落定時，你會發現磚塊已經重新排列。現在他們讀到，「比爾死了，天主。」但天主不會那樣做！仍然有這樣的情況：如果對天主的信仰在我身上死去，那我已經死了 - 這是我的一些東西。天主仍然活著，但我已經以一種微妙的方式死去了。
在主耶穌對宗徒們最後囑託中，讓我們留意兩個詞：「宣講」和「見證」。如果說宣講是用口舌，那麼見證就需要生活。宣講福音的前提，是對福音有全然的認識；為主見證，則需要對主的滿腔愛火。許多基督徒總是無法在生活中宣揚福音，說到底，可能有兩個根本原因：對信仰在認識上的缺乏，甚至是無知。沒有認識，怎來的愛慕呢？沒有愛，哪來宣講的動力呢？厄瑪烏的兩個門徒是在與主耶穌同行的路上，內心才慢慢火熱起來。他們一路與主耶穌交談。這正是你、我該反省的主題：我在人生旅途中常通過祈禱與主傾心談話嗎？常誦讀聖經、聆聽主訓嗎？